Норвежская народная душа в свете германского духа (Антропософский очерк)

Сегодня мы наблюдаем в целом в Европе и особенно на севере жесткую ломку Народной души, попросту насилие над Народным Архангелом, в данном случае насилие над Одином. И это ведь не может продолжаться просто так, как того хочет «мировая закулиса», это обязательно вызовет противодействие со стороны Архангела. Являясь одним из самых сильных Народных Архангелов, воспитанный Духом экзотерического христианства, Один не отступит просто так от своего народа. Что такое народ для Народного Архангела? Это земной опыт, получаемый Архангелом исключительно через людей и необходимый для развития самого Архангела. Народный Архангел ведет свой народ в связи со своеим, архангельским, развитием. И если в народе что-то не так, Архангел отступает, прекращает свое водительство, и Ему предстоит долгое ожидание возможности нового водительства с новым народом, подходящим для дальнейшего развития Архангела. Но прежде чем отступить от своего народа – и тем самым дать народу погибнуть – Народная душа будет разъяснять ситуацию, воздействуя на наиболее расположенные к себе личности. Они, несомненно, есть сегодня в Норвегии, хотя чисто внешне, зримо, они мало что могут сделать, и это означает, что время социальной общности прошло, теперь время асоциальных персон, каждая из которых несет народность в себе и для себя, тем самым подготавливаясь к принятию импульса Христа. Сегодня не политик и не банкир, и даже не «мировая закулиса» определяют ход дальнейшего развития, но отдельно взятый, сам по себе и для себя, духовный центр, имеющий живую связь с Народной душой. Есть много препятствий для этой отдельности, но что можно сделать с тем, что по своей сути бессмертно!

Планомерно вытравливая из культурной жизни Норвегии саму ее духовную подоснову, восходящую к древнескандинавским сагам, сегодняшнее, назначаемое «мировой закулисой», правительство ни в малейшей степени не является «норвежским» (как не является «немецким» правительство Меркель), и это знак того, что в ближайшие десятилетия страну ожидает культурный коллапс, по крайней мере, есть такая возможность. Такой исход тем более вероятен, что достаточно большое число норвежцев даже не подозревает о таких перспективах, комфортно затуманивая свой разум повседневной зримостью благоденствия. Люди попросту глупеют, сами того не замечая, и только очень немногие имеют сегодня в Норвегии (как, впрочем, и везде в мире) свои мысли. Всеобщее помутнение умов – неважно, по какой причине – есть первое условие кризиса, столь необходимого «мировой закулисе» для ужесточения своей смертельной хватки. Нет нации, нет и проблемы, в данном случае с Норвегией – нет перспективы дорастания личности европейца до индивида.

Решающим аргументом того, что и дальше все будет так продолжаться, согласно сценарию «больше того же самого», является вполне рациональное стремление к этому «большинства»: стремление к наколдованному «мировой закулисой» мультикультурно-цифровому порядку. Эта слепота по отношению к собственному будущему является прямым следствием нежелания норвежцев и в целом европейцев выполнять возложенную на них самой эволюцией задачу: вникать в истины духовной антропософской науки. Ничего не надо искать, все уже найдено: антропософия есть единственный путь к здоровому будущему. Та прививка бездуховности, которую «мировая закулиса» непрерывно вкачивает в повседневность, нейтрализуется лишь «противоядием» Христовой духовной науки. Чтобы подчеркнуть предрасположенность душевно-духовной конституции норманнов к усвоению духовнонаучных истин, достаточно указать на то, что сегодня в Норвегии есть люди, способные созерцать эфирный облик Христа (то есть второе пришествие Христа). Такие люди есть, и питающие «мировую закулису» силы разрушения вовсе не намерены этого допускать: непредвзятое, самостоятельное мышление (а оно-то как раз и есть основа духопознания) должно быть полностью исключено из повседневного производства.