Помимо этого, в 1930-х годах Вторая Речь Посполитая (Польская Республика) очень хотела вступить в союз с гитлеровским Третьим рейхом, заключить соответствующий договор и вместе напасть на Советский Союз. Для многих, наверное, огромным откровением станет известие о выходе в сегодняшней Польше солидной исторической монографии, над созданием которой трудился целый ряд авторитетных ученых, где высказываются громадные сожаления по поводу того… как неправильно развивались события Второй мировой войны. Как же так — сетуют авторы этого фундаментального труда, — мы больше всех воспитывали Третий рейх, во всем шли ему навстречу, старательно саботировали принятие советских резолюций в Лиге Наций, мы мешали заключить общеевропейский контур по безопасности, мы должны были быть вместе с Гитлером, а он почему-то, вместо того чтобы при нашей поддержке ударить по азиатской большевистской деспотии, напал на нас! Какая досада!
Естественно, начало Второй мировой войны, столь трагичное для Польши, породило в рядах радикальных польских националистов новую волну русофобии. Это и обсуждение пакта Молотова — Риббентропа, подписанного в августе 1939 года, буквально за неделю до нападения гитлеровской Германии на Польшу. Этот пакт поляки называют договоренностью о разделе их страны между СССР и Третьим рейхом, уничтожением польской независимости, с таким трудом добытой Пилсудским и его приспешниками. Каких только исторических спекуляций не создано по этому поводу!
Еще больше домыслов породили события 17 сентября 1939 года, когда с обращением к советскому народу по радио выступил председатель правительства СССР Николай Молотов. Он тогда заявил:
«…События, вызванные польско-германской войной, показали всю внутреннюю несостоятельность и явную недееспособность польского государства. Польские правящие круги обанкротились. Все это произошло за самый короткий срок… Никто не знает о местопребывании польского правительства. Население Польши брошено… Создалось положение, требующее со стороны Советского правительства особой заботы в отношении безопасности своего государства… Советское правительство отдало распоряжение главному командованию Красной Армии дать приказ войскам перейти границу и взять под свою защиту жизнь и имущество населения Западной Украины и Западной Белоруссии».
Польские историки-русофобы трактуют это как начало советской агрессии против Польши.
Наконец, пиком, наивысшей точкой приложения русофобских настроений стали события в Катыни. Это слово — символ «преступлений советского режима против невинных поляков», оно написано на знаменах всех польских русофобов. Надо сказать, что польские историки и политологи, действуя полностью в русле холодной войны против СССР, а затем и против России, очень многого добились в этом отношении, используя магическое слово «Катынь». Причем — вполне самостоятельно, абсолютно независимо от позиции Соединенных Штатов. Это важно учитывать, когда мы рассматриваем проблемы русофобии в современном мире.
Конечно, никакого значения не придается тому, что Российская Федерация признала — да, такой трагический эпизод был (еще раньше, в 1990 году, это сделал СССР). Полякам переданы все документы, сохранившиеся в архивах, — в нашей стране они также опубликованы. К слову, Российская Федерация, признавая события в Катыни преступлением, не обратила внимания на целый ряд нестыковок в документах, связанных с этим делом, — и об этом тоже не будем забывать. Построен мемориал, основан музей. Путин перед этим мемориалом преклонил колено — это очень символический жест, подобных примеров в мировой политической истории мы почти не находим. Пожалуй, единственная параллель, которую можно провести, — это поведение канцлера Германии Вилли Брандта, вставшего на колени в Аушвице (Освенциме) и молившегося там, прося бога простить немецкий народ за то зло, которое он причинил другим народам в годы Второй мировой войны. Так же поступил и Путин. Но изменилось ли от этого что-то в сознании поляков, в их восприятии катынских событий? Ответ однозначен — нет. Они продолжают усиленно эксплуатировать память о катынской трагедии и упорствуют в своих претензиях к России и к русским: вы должны всю жизнь перед нами каяться, вы всегда приносили нам зло, устраивали геноцид, вы во всем перед нами виноваты, а сами вы — полные ничтожества, варвары и так далее.