Новая школа жизни. II том. Сила и власть личности

Тем самым будет достигнута первая, но еще не окончательная цель воздействия. Теперь нужно ознакомиться с еще более сильным средством правильного воздействия – духовным телевидением. Однако прежде чем мы станем учиться применению этой силы, необходимо предупредить всех учеников Школы жизни: ни в коем случае нельзя злоупотреблять только что пробужденными силами души. Школа жизни учит не ломать чужую волю, не насиловать ее, но только изменять. Если какому-то воздействию возникает сопротивление, опытный психолог не усилит своего влияния, но, наоборот, замедлит его. Неназойливая атака делает противника более сговорчивым. И в этом случае действует изложенный в начале Школы жизни основной биологический закон Арндта: «Слабые раздражители стимулируют жизнедеятельность, среднесильные способствуют ей, очень сильные нейтрализуют ее».

Намного целесообразнее, нежели излишнее усиление воздействия, – спокойное и настойчивое его повторение. Слабое давление почти не воспринимается как таковое: перенос воздействия с «верхнего сознания» в область подсознания воспринимается другими как уменьшение давления, на которое они реагируют большей уступчивостью.

Вот тут-то и заключена опасность злоупотребления, которой необходимо избежать.

Горе тому, кто использует такое средство, как гипноз, чтобы воздействовать на другого. Благословен тот, кто использует великую силу любви, дающую высшую власть над сердцами и волей людей! Благословен и тот, кто знает, что материальная власть – ничто, а власть духа – все, и тот, кто сознательно ставит эту власть на службу добру!

Горе и тому, кто дает опьянить себя властью! Опьянение властью страшнее ядовитого опьянения опиумом, потому что этот вид опьянения заражает и разъедает не только тело, но и душу человека, помешанного на власти, рано или поздно приводит его к краху. Благословен тот, кто, раскрывая свои душевные силы, не забывает, что всякая сила воздействует не только на других, но и одновременно на него самого.

Ученику Школы жизни не нужно лишний раз напоминать об этом, потому что он знает: по закону гармонии дурные мысли и поступки вызывают роковые последствия, и каждый вред, причиненный другому из эгоистических побуждений, возвращается к обидчику, разрушая его собственное «я»!

Оружие «духовного телевидения» – обоюдоострый меч, ранящий того, кто вредит другим, но легко пролагающий пути тому, кто поступает во благо себе и другим, кто никого не заставляет страдать, следуя «золотому правилу»: «Как ты хочешь, чтобы другие думали о тебе и поступали с тобой, так же думай о них и так же поступай с ними!».

Искусство духовного телевидения

«Духовным телевидением» мы называем всякое неосознанное и осознанное отправление и принятие мысленных и эмоциональных образов/картин между одинаково настроенными душами, когда происходит изменение представлений, ощущений или волевых функций одного человека под воздействием другого.

Это «духовное телевидение» действует беспрерывно с тех пор, как началась жизнь, и будет действовать, пока она не кончится. Все воздействуют на всех: каждый отдельно взятый человек – на каждого отдельно взятого, а масса людей – на любые другие массы и на отдельно взятых людей. Но это мысленное взаимовоздействие не осознается большинством людей, потому что все происходит ниже порога сознания. Однако есть возможность эту способность нашей души к передаче и восприятию мыслей частично превратить в сознательную, тем самым значительно ее усилив и сделав ценным вспомогательным средством достижения успеха.

Чтоб освободить путь к этому превращению, мы должны сначала усвоить некоторые вещи, прежде чем перейти к практике.

Эмоционально окрашенная мысль, посланная нами, действует на душевное состояние других тем сильнее, чем она эмоциональнее. Думать означает двигать. Каждая мысль сопровождается психологической силой. Она направляется, приведенная в состояние вибрации, в сторону эмоции или желания, являющихся стержнем мысли, причем пробивная сила мысли возрастает в соответствии с увеличением ее душевно-энергетического заряда.

Мы окрашиваем собственными мыслями стремления и действия своего окружения. А оно, в свою очередь, воздействует на наше мышление. Гораздо сильнее, чем словом – устным и письменным, мы своими поступками воздействуем на окружающий нас мир, направленностью своих мыслей постоянно принося окружающим добро или зло. Одновременно мы сами себя подставляем потокам благодатных или роковых обратных воздействий.