Читаем Новейшая история еврейского народа. От французской революции до наших дней. Том 1 полностью

Когда официальные акты говорили о «питейном промысле» евреев в деревнях как исключительном их занятии, они не точно определили объем сельских промыслов еврея, которые были связа­ны с торговлей вином, но не только с нею. Арендуя право пропинации у помещика, еврей держал в аренде и другие статьи сельского хозяйства — молочную ферму, мельницу, рыбную ловлю; затем он занимался скупкой хлеба у крестьян и продажею им необходимых в хозяйстве товаров — соли, посуды, кос, серпов, которые привозил из города. Он обыкновенно совмещал в своем лице виноторговца, лавочника и скупщика. По дороге между городом и деревней тяну­лась цепь еврейских корчем или постоялых дворов, которые в то вре­мя конного сообщения служили станциями для проезжих. Всю эту веками сложившуюся хозяйственную организацию русское прави­тельство стремилось разрушить без замены ее новой, более нор­мальной. Когда появился закон 1804 г. о предстоящем спустя три года выселении всех евреев из деревень, многие помещики, не до­жидаясь срока, стали отказывать своим арендаторам-евреям в пра­ве проживания и торговли в деревнях. Начался наплыв в города, где не хватало источников пропитания и для прежних жителей. Правительство манило гонимых к двум новым профессиям: к ос­нованию фабрик и земледельческих колоний. На открытие фаб­рики у бывшего арендатора не было ни достаточного капитала, ни умения, да и невозможно было искусственно насаждать фабрич­ный промысел без предварительного обеспечения рынка для сбыта продуктов. Несколько фабрик шерстяных изделий было основано ев­реями в Литве и Украине, но они, конечно, не могли дать работу де­сяткам тысяч людей[65]. И вот все взоры обратились на земледель­ческую колонизацию.

В статуте 1804 года были обещаны несостоятельным евреям, желающим стать земледельцами, казенные земли в ряде губерний, денежные ссуды на обзаведение и освобождение от податей в тече­ние нескольких лет. Поселяне-изгнанники ухватились за это обеща­ние, как за якорь спасения. В 1806 г. группы евреев из Могилевской губернии обратились к губернатору с просьбой переселить их в Но­вороссийский край для занятия хлебопашеством. Поверенные этих групп ездили в Петербург и, по указанию министра Кочубея, отпра­вились в Херсонскую губернию для осмотра и выбора земли. Ми­нистр, по соглашению с херсонским губернатором, дюком Ришелье, решил отвести еврейским колонистам особые участки земли в тамош­них степях и водворять их под надзором новороссийской «Опекунской (переселенческой) конторы». Не успели первые могилевские труп­пы приготовиться к переселению, как посыпались просьбы от многочисленных групп евреев из других губерний (Черниговской, Ви­тебской, Подольской) о переселении их в новороссийские колонии. Число желающих достигло уже к концу 1806 г. полутора тысяч се­мейств, приблизительно в 7000 душ. Правительство смутилось: оно не было подготовлено к перемещению такого количества людей на казенный счет. В 1807 г. образовались первые колонии евреев-земле­дельцев на юге России: Бобровый Кут, Сейдеменуха, Израилевка (все в Херсонской губернии); в них поселилось около 300 семейств из 2000 душ.

Масса желающих переселиться в колонии все возрастала. В те­чение всего 1808 года, времени усиленного выселения евреев из дере­вень, белорусские губернаторы осаждали министра внутренних дел просьбами — пустить в Новороссию возможно большее число ев­рейских семейств. Деревенских евреев, доносил витебский губер­натор, «безвременно прогнали, разорили, ввергли в нищету; боль­шая их часть лишена дневного пропитания и крова, а потому они в немалом количестве идут в Новороссию. Многие, в чаянии Пересе­литься в Новороссию, продали все свое имущество и неотступно про­сятся туда, хоть только для жительства». Но в то же время от Пересе­ленческой конторы в Новороссии и от дюка Ришелье получались в Петербурге донесения о необходимости задержать поток переселе­ния, ибо и первые партии колонистов с трудом устроились, а для новых нет ни изб, ни приспособлений. К началу 1810 г. в семи коло­ниях Херсонской губернии пристроилось до 700 семейств, но столько же еще ждали устройства, скитались и бедствовали. Вследствие не­привычных климатических условий, недостатка жилищ и продоволь­ствия усилилась смертность даже среди водворившихся колонистов. Многие убегали в города. Все это побудило правительство временно приостановить водворение евреев в новороссийских колониях (указ 6 апреля 1810 г.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное