Новый Мир ( № 7 2002)

1 “Разбитый компас. Журнал Дмитрия Галковского”, 1997, № 3.

2 Галковский Д. Поэзия советская. Из материалов к “Энциклопедии Высоцкого”. — “Новый мир”, 1992, № 5.

Попутные соображения

ПОПУТНЫЕ СООБРАЖЕНИЯ

Да, антология — специфическая.

Вот на букву “К”.Казин В., Калачинский М., Капутикян С., Кауров Б., Кед­рин Д., Келлер И., Коваленков А., Ковынев Б., Колычев О., Комаров П., Корнеев Н., Корнилов Б., Костров В., Костыря В., Кузнецов В., Куренев Г., Кустов П.

Кого из них вы знаете? Я примерно половину (по-моему, это много).

Образчик творчества: “...мастер по алюминию / Совсем молодой новожил. / Чушку / Горячую, синюю / На руку мне положил”(И. Луговской).

Кредо составителя: “Разгул поэзии в Советской России (а иначе не скажешь) — это следствие поражения интеллектуального и духовного центра нации”.

Методология: “Вообще большая, „репрезентативная” антология должна состав­ляться не столько из самых лучших, сколько из самых характерных стихов того или иного автора (что совпадает далеко не всегда). <...> Это очень важный момент. Поскольку советская поэзия есть продукт распада культуры, то соответственно суть ее, ее острие будет проявлено в достижении максимальной степени деградации языка и мысли („логоса”). Эта „культура” и может вполне адекватно выражать себя только на уровне чудовищно бездарного, бесформенного стиха”.

Замысел ясен: по мнению составителя, именно плохие/средние советские стихи советских поэтов наиболее точно, ярко и полно дают нам представление о природесоветского. Но вотмойглавный вопрос (не к Галковскому, а, так сказать, в пространство): чьи стихи адекватнее передают природуреального советского человека?(Который, заметим, никогда, ни в самые тяжелые, ни в более вегетарианские годы не былодномернымчеловеком.) Кто лучше дает нам о нем представление: поэт стопроцентно советский, стопроцентно антисоветский или находящийся с советским миром в сложных отношениях притяжения/отталкивания?

Цитирую — как почти все последующие примеры, не из антологии:

Я не хочу средь юношей тепличных

Разменивать последний грош души,

Но, как в колхоз идет единоличник,

Я в мир вхожу — и люди хороши.

Люблю шинель красноармейской складки —

Длину до пят, рукав простой и гладкий

И волжской туче родственный покрой,

Чтоб, на спине и на груди лопатясь,

Она лежала, на запас не тратясь,

И скатывалась летнею порой.

Проклятый шов, нелепая затея,

Нас разлучили. А теперь — пойми:

Я должен жить, дыша и большевея,

И, перед смертью хорошея, —

Еще побыть и поиграть с людьми! <...>