Читаем Новый рассвет полностью

Попугаи не понимают никакой язык, ни древнееврейский, ни санскрит, ни английский, ни хинди — вы не можете запретить им есть манго. В райском саду они ели плоды всех деревьев, и они налетают на дерево стаей. Если манго созрели, а у них такой замечательный запах, они привлекают стаи попугаев. Поэтому манго нужно срывать с дерева прежде, чем они начнут зреть. Потом вам нужно хранить их дома, в теплом месте, то есть спрятать их под охапки травы, сухой травы или в сухую пшеницу. Там они созреют.

Теперь мой садовник — Миларепа. В саду немало садовников, но случайно это манговое дерево пришлось на его территорию. Поэтому я могу понять, почему ему так трудно спать. Плоды манго дозревают в его комнате. И там никто не может спать. По мере своего созревания манго будут все больше мешать спать.

Тебе запретили не категорически. Иногда не обращай ни на кого внимания и просто наслаждайся плодом, и этот поступок придаст тебе крепкий сон. Но не больше одного плода, потому что, как бы там ни было, тебе нужно подчиняться какой-то дисциплине. Не разрушай свою свободу вседозволенностью.

Именно это тебе нужно понять: ты свободен, а один плод вкуснее двух плодов. Чем больше плодов ты съешь, тем менее вкусными они окажутся. Это хорошо известный экономический закон. Если ты будешь поедать плод за плодом, тогда ты выпрыгнешь из комнаты и побежишь прочь, крича на бегу: "Еще манго, еще!" Ты сойдешь с ума.

Есть какой-то предел, и я устанавливаю его для того, чтобы ты мог насладиться манго во всей его полноте, потому что плод один единственный — один плод каждую ночь. И манго — это не маленький плод. А один плод хорош посреди ночи.

Сядь молча и возьми в руку манго. Медитируй на него, не спеши, потому что ты не вор, и тебе разрешено есть манго. И ешь плод медленно, не торопясь. Укусив от манго кусочек, пережевывай его сорок восемь раз. Так наука говорит о переваривании плода манго. И если ты будешь пережевывать манго сорок восемь раз, тогда один плод манго станет почти сорока восемью плодами манго.

Все зависит от тебя, от того, сколько плодов ты захочешь сделать из одного плода. И ты сильно порадуешься одному плоду. Потом отправляйся спать. И каждая твоя ночь превратится в арабскую сказку из "Тысячи и одна ночи".

Хорошо, Маниша? Да, Ошо.


Беседа 8

22 июня 1977 года

РАСЧИСТИТЕ ПУТЬ, УБЕРИТЕ КАМНИ

Милый Ошо, когда я приехал в Пуну, у меня было самое острое в жизни ощущение того, что я приехал домой. С недавних пор я начал понимать, что я не слушаю тебя, хотя и слышу твои слова. Несколько раз я позволил себе слушать твою речь, и я почувствовал, что я преображаюсь, что я открываюсь. Милый мастер, я прошу тебя дать мне указания о том, как слушать.

Прем Рамарши, твоя просьба несколько странная. Она странная потому, что ты говоришь, будто почувствовал, что преображаешься и открываешься в те несколько раз, когда позволил себе слушать меня. Таким образом, слушание вполне тебе по силам. Ты можешь позволять себе слушать меня, и ты допускаешь такой факт, а между тем, ты все равно спрашиваешь меня о том, как слушать. Это все равно, как если бы у тебя были глаза, ты видел ими все, но при этом спрашивал о том, как видеть. Твой вопрос лучше построить другим образом, и ты, может быть, собирался узнать именно об этом.

Ты ошибочно полагаешь, что именно ты позволяешь себе слушать. Если позволять себе слушать меня в твоих силах, тогда весь вопрос не имеет смысла. Реальность заключается в том, что иногда случается так, что ты слушаешь. Не ты позволяешь себе это действие, это не в твоих силах. Просто все случается именно так, и ты не определяешь действие. Всякий раз, когда это происходит, ты тотчас же обнаруживаешь, что сильно преображаешься, что в полной мере открываешься существованию и всей его красоте.

Твоя ошибка в том, что ты можешь делать что-то, что ты можешь заставить себя разрешить открытие. Это невозможно. На самом деле, именно так ты мешаешь своему существу открыться.

Выброси все это из головы и просто радуйся… иногда ты слушаешь, иногда не слушаешь. Слушание будет углубляться само собой. Это не искусство, которому ты можешь научиться, а умение, которое вырастет в тебе, и тебе следует подождать этого. Ты будешь все чаще слушать и открываться. Ты можешь совершать не положительные действия, а только отрицательные. Говоря об отрицательных действиях, я имею в виду, что ты можешь устранить несколько препятствий, которые не позволяют случаться твоему слушанию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное