Надя не удержалась и показала ему язык — «бе-бе-бе», на что директор только улыбнулась и сказала, что поговорит с ними завтра, на зачислении, вопрос о котором, скорее всего, будет решен положительно.
А девчата с удивлением спросили чуть ли не хором:
— А кто этот Марксэн Кузьмич?
— Секретарь партийной организации училища, — объяснил мужчина.
А Надежде уже тихим голосом проговорил:
— Как вы держались! Неужели не боялись?
А девушка действительно не испытывала страха, причем, не было его не только у женщины из будущего, пережившей общение с более значительными многочисленными партократами в свое время, но и у Нади, видимо, детдомовская закалка сказывалась.
Поэтому она с улыбкой ответила:
— Это не он мне, а мы ему одолжение сделали, теперь все будут говорить, какой ОН молодец, воспитал в училище таких замечательных студенток, так что не убудет с него.
— И еще, Константин Михайлович, надо зарегистрировать авторские права на эту песню и другие. Узнайте, пожалуйста, как это сделать, в самое ближайшее время. До завтра, — завершила она и вместе с девушками вышла из зала, оставив стоять остолбеневшего музыканта. Как говорят — «шок — это по нашему».
Глава 19
Встреча с Макаренко
Глава 19. Встреча с Макаренко.
Девушки уже хотели вернуться в общежитие, как в коридорах послышался шум и возгласы:
— Макаренко приехал, пошли в актовый зал быстрее, там Антон Семенович выступать будет.
И действительно, все стали собирать на встречу с этим знаменитым педагогом. Для Надежды это выступление было вдвойне интересно — ей очень хотелось своими глазами увидеть этого замечательного человека, послушать его новаторские педагогические идеи, за которые, кстати, его неоднократно «гнобили».
Хотя, казалось бы, его основные положения полностью соответствуют современным постулатам и основаны на равенстве трех социальных структур: личность → коллектив → общество. По мнению Макаренко, человеку жизненно важно найти свое место в коллективе, чувствовать себя его частицей, прислушиваться к правилам и законам коллектива.
Ребенок в такой системе рассматривается не как объект воспитательного процесса, а как его самостоятельный участник, творец собственной судьбы. Вот это и смущало некоторых чиновников — нужны «винтики системы», а не самостоятельно мыслящие личности.
В актовом зале было тесно, тут собрались не только все учащиеся, которые были на этот момент в училище, но и преподаватели. Все тот же Максэн Кузьмич торжественно представил Антона Семеновича, назвав его известным педагогом современности.
И вот на трибуну вышел высокий худощавый человек, бледный и неважно выглядевший.
Чувствовалось, что у него проблемы со здоровьем, начал говорить он достаточно слабым голосом:
— Прежде всего маленькое замечание. Я очень плохой докладчик и не умею говорить так, как полагается оратору. У нас будет не доклад, а беседа. Я буду рассказывать только о небольших практических выводах, какие у меня, практического работника, остались после моей педагогической работы.
Молодежь, сначала немного шушукающаяся, постепенно все внимательнее слушала докладчика, который постепенно разошелся и стал говорить все увереннее:
— У меня опыт исключительный, и я не вполне уверен, что вы его можете использовать. У вас будут дети из семьи, к вам они придут в восьмилетнем возрасте. Вы будете вести работу рядом с семьей, а я получал мальчиков и девочек, обычно в возрасте старше тринадцати лет, побывавших на улице, в тюрьме, в суде, часто неграмотных, запущенных, и, конечно, этот контингент, по сравнению с тем, который вы будете иметь, был совершенно иным. Но все же советское воспитание остается советским, и те основы, какие были у меня, могут и должны быть у вас.
Выпив воды, Антон Семенович немного передохнул и вновь продолжил:
— Вы идете в начальную школу, это ваше счастье. Начальная школа тем хороша, что там маленький коллектив, можно всех знать в лицо. Каждый виден не только насквозь, но даже глубже, как говорят коммунары. Легче, чем в большой школе, где не знаешь, где Петя, а где Ваня. Вам можно позавидовать, настолько у вас счастливые условия работы.
И дальше педагог очень подробно начал рассказывать о системе воспитания, которая была сначала в его Колонии имени Горького, а затем в коммуне имени Дзержинского, где дети не только учились, но и работали.
Тут уже все слушали очень внимательно, а Надя где-то мысленно соглашалась с педагогом, где-то спорила, но ни одна его идея не оставляла ее равнодушной. И хотя многие выражения, на взгляд Надежды из будущего, были несколько политизированы, они отражали это время, где политика проникала во все сферы жизни человека.