Умение критически оценивать своё поведение и работу, а также поведение и работу товарищей — это новая, коммунистическая черта, характеризующая моральный облик передовых советских людей. Правильная оценка своего поведения и поведения других людей с точки зрения интересов общего дела помогает советским людям морально совершенствоваться, преодолевать недостатки в своём поведении и постоянно идти вперёд.
Вот почему уже в школьные годы надо приучать детей и молодёжь к критике и самокритике и предупреждать появление в их характере таких отрицательных черт, как зазнайство, самодовольство и эгоизм. Нужно воспитывать у детей, подростков и юношества большую требовательность к себе и ответственность перед коллективом за своё поведение, за поступки и действия. Смелое и честное признание своих ошибок, умение критически оценивать поступки и действия товарищей — всё это должно стать неотъемлемой чертой советской молодёжи.
ВОСПИТАНИЕ ПРАВДИВОСТИ И ЧЕСТНОСТИ
В советском обществе, основанном на взаимном доверии и уважении людей, не должно быть места лжи и лицемерию.
Советский человек — это правдивый человек. Слово советского человека — твёрдое слово. Оно обычно подкрепляется конкретными делами.
Новый Устав Коммунистической партии Советского Союза обязывает членов партии, чтобы они были правдивыми и честными перед партией, не допускали сокрытия и искажения правды.
В своём докладе об изменениях в Уставе партии Н. С. Хрущёв говорит: «Ясно, что партия не может терпеть в своих рядах обманщиков, ибо такие люди своими преступными действиями подрывают доверие к партии, морально разлагают ряды коммунистов. Недаром в народе говорят: «Кто охоч лгать, того нельзя за друга принять»[6]
.Ложь и обман — это родимые пятна капиталистического общества, построенного на лжи и насилии, на лицемерии и неискренности. Они являются неизбежными спутниками классово-эксплуататорского общества.
Правдивость и честность облагораживают моральный облик человека, делают людей искренними и откровенными. Правдивый человек говорит то, что он думает или чувствует, поступает так, как говорит, исполняет то, что обещает. Его поступки и действия соответствуют его намерениям. Он всегда верен своим убеждениям.
Правдивость и честность вырабатываются в результате воспитания.
Воспитание у наших детей и молодёжи правдивости и честности нужно начинать как можно раньше. Мать Олега Кошевого, вожака «Молодой гвардии», Елена Николаевна Кошевая, в «Повести о сыне» пишет: «...я старалась внушить Олегу быть правдивым и честным, сознательно относиться к правде и к неправде. Я говорила сыну:
— Ошибку я тебе всегда прощу, неправду — никогда.
С малых лет Олег был правдивым во всём. Он не обманывал нас в мелочах, не обманул никого и в большом, когда пришлось ему в страшной борьбе с врагом отдать свою жизнь за родину...»
В воспитании правдивости и честности большое значение имеет доверие к детям, чуткое и внимательное отношение к ним. Отец одного из школьников на родительском собрании рассказал, что первое время он, для того чтобы заставить сына говорить правду, прибегал иногда даже к физическим наказаниям. Но наказания не только не помогали, но, наоборот, ещё больше развивали у ребёнка лживость. Тогда отец договорился с сыном: если он будет говорить родителям правду и станет признаваться во всём, то родители не будут его наказывать. После этого сын перестал бояться родителей, и лживость у него стала постепенно исчезать.
Такой же приём воздействия на своего сына применила и одна из матерей — М. Машева. В своих «Заметках о воспитании сына», опубликованных в журнале «Семья и школа», она писала: «Как-то я заметила, что сын сказал мне неправду. Я ему объяснила, что он не должен лгать, не должен от меня ничего скрывать, что рано или поздно я всё равно узнаю и тогда ему будет стыдно; что за правду, какая бы она ни была, его бранить не буду; что я — самый близкий ему человек, и если мы друг другу не будем помогать и будем друг друга обманывать, то жизнь наша будет очень тяжёлой. Сын глубоко воспринял мои слова, так как он видел, что эти слова не пустые, свои слова я подтверждала на деле. Так, например, однажды, желая испробовать остриё перочинного ножа, сын разрезал три висевшие для просушки сорочки. Он сознался в этом проступке, и я его не наказала, а только спокойно разъяснила, какой ущерб он нам нанёс».
Правдивость у детей нужно воспитывать не какими-то специальными мерами, а правильной организацией всей жизни семьи. В отношениях между родителями и детьми не должно быть фальши и лицемерия. Нужно всегда иметь в виду, что решающее значение в воспитании правдивости у детей имеет пример родителей и вообще старших членов семьи.