Читаем Нравственный образ истории полностью

Москва меж тем приходила в себя. Воеводы царские подавляли казацкие бунты, отражали набеги запорожцев (1614-1615 гг.); два лета шла война со Швецией. Затем в Столбове, в феврале 1617 г., был подписан мирный договор. По «Столбовскому миру» Россия возвратила себе Великий Новгород, Ладогу, Руссу, Гдов и Порхов. Ивангород, Ям, Копорье, Орешек остались за шведами. А в сентябре того же 1617 года польский королевич Владислав неожиданно явился добывать Московский трон. Ляхи взяли Дорогобуж и Вязьму (которые сдались сами) и направились к Калуге, где их встретил князь-боярин Д.М.Пожарский и нанёс им поражение. На помощь разбитым войскам Владислава и гетмана Ходкевича подошёл украинский гетман Сагайдачный. Вместе они подступили к Москве, но опять были разбиты.

Королю Сигизмунду III ничего не осталось, кроме как подписать перемирие с Россией не 14 лет и обменяться пленными. За пана Струся и других поляков, содержавшихся в Москве с 1612 г., король вернул Царю его отца митрополита Филарета, а также Смоленского героя воеводу Шеина, и всех оставшихся в живых русских пленников, по семь-восемь лет отстрадавших в польских застенках.

По прибытии на Родину, Филарет Никитич был посвящён в патриарший сан (1619 г.) и с тех пор, до своей кончины (1633 г.) он управлял не только Церковью, но и Государством, к чему был более склонен и пригоден в наибольшей степени. Под покровительством отца-патриарха возрос авторитет Царя Михаила, и его самодержавие укрепилось. Дела восстановления страны пошли успешнее. Документы же государственные сын с отцом подписывали вместе: «Государь Царь и Великий Князь Михаил Феодорович всея Руси и великий государь святейший патриарх Филарет Никитич Московский всея Руси».

Как ни старался в своё время Годунов извести род Романовых, те, кому было предназначено, остались живы. И Феодор-Филарет, против воли постриженный в монахи, всё равно стал Московским государем при коронованном сыне.

После смерти отца Михаил Феодорович царствовал самостоятельно ещё 12 лет и почил в 1645 г. Ему наследовал его сын Алексей Михайлович (1645-1676 гг.). При Царе Алексее польское могущество иссякло. Россия вернула себе навсегда и Смоленск, и Северскую Землю, и Украйну, то есть бывшую Киевскую Русь. В 1654 году от лица казачества и панов украинских Русскому Царю присягнул гетман Богдан Хмельницкий. И хотя это «воссоединение» оказалось ненадёжным и недолговечным, начало было положено. При Императоре Петре I, отвоевавшем у шведов Прибалтику, Украина прочно вошла в состав России. А к концу XVIII века покорилась и Польша. В 1794 году (при Екатерине II) наш великий полководец А.В.Суворов взял Варшаву. И он же навёл порядок в Финляндии, выбил турок из устья Дуная, из Православной Молдавии, очистил северное Причерноморье и привёл в Российское подданство татарский Крым.

При Императоре Николае I и Александре II завершилось покорение кавказских горцев и Средней Азии, после чего границы страны более не расширялись. От Памира до Арктических морей, от Закарпатья до Тихого океана распространилась русская речь. Государства столь обширного, и так долго процветавшего в мирном созидательном величии, в истории человечества не бывало. Да и не быть уже второму такому.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки

Эта книга — грандиозный рассказ о том, как родился, взрослел и становился нравственно совершеннее Бог иудаизма, христианства и ислама. Опираясь на самые авторитетные исследования по археологии, теологии, библеистике, истории религий и эволюционной психологии, автор показывает, как многочисленные кровожадные племенные боги войны становятся одним богом, ревнивым, высокомерным и мстительным. Затем этот бог преображается в Бога сострадания, любящего и заботящегося обо всех.Вы узнаете, почему появились боги и как развивались представления о них; зачем нужны шаманы, жрецы, епископы и аятоллы; как бог иудеев победил других богов и стал единственным истинным богом, были ли у него жена и дочь; кто изобрел христианство, как менялись представления об Иисусе, почему христианство выжило; чем объяснить триумф ислама, приверженцем какой религии был Мухаммад, как понимать Коран; есть ли будущее у религиозного взгляда на мир. Издание адресовано как широкому кругу читателей, так и специалистам.

Роберт Райт

Религиоведение / Образование и наука