Читаем Нумерология планет полностью

Нефрит -- зеленый, от яблочно-зеленого до темно-зеленого, реже белый или бурый, полупрозрачный, очень твердый и плотный камень, "горячий змеевик" (образуется из змеевика при высоких температурах).

Вибрирующие числа: 4 и 5, немного 8 (зеленый), 1 и 4 (белый), 4 и 8 (бурый).

Благоприятное сочетание Юпитера, Меркурия и Солнца, причем обязательно неравнозначно благоприятные: например, если Юпитер и Меркурий в тригоне (1200), то Марс уже в секстиле (300) к одному из них в квиконсе (1500) к другому)

Нефрит, как и змеевик -- великолепный "буфер", перераспределяющий энергию, причем делающий это очень тонко и сильно. На "энерговыделяющие" эмоции реагирует медленно, при этом сильно нагревается и потом долго (от нескольких часов до нескольких дней) сохраняет тепло. Согретый нефрит становится более прозрачным, зрительно как бы увеличивается, приобретает глубину. Переданную нефриту энергию (лучше свою, или гарантированно с ней гармонирующую) можно использовать для чего угодно -- своего рода "запас".

Сочетания и пропорции вибрирующих чисел нефрита разнообразны (связазно с цветом), но при этом каждое конкретное очень устойчиво, поэтому нефритовые вещи для магической практики надо подбирать индивидуально и тщательно -- даже разные бусины на одной нитке могут оказаться подходящими и не очень.

жадеит

Жадеит -- "камень гармонии огня и воды" (как и все камни гирдотермального происхождения, разумеется, но тут это особенно ярко выражено), плотный и прочный, полупрозрачный, бывает разных оттенков зеленого, синего и серого.

Вибрирующие числа: 5 -- основное, "добавки" -- 1, 1 и 9, 1 и 6 -изменяются иногда буквально "вдоль одного камня".

Благоприятное сочетание Юпитера, Солнца и Сатурна (или Урана).

Жадеит -- "стрела" энергии, "желоб" энергии. Способствует концентрации энергии, помогает направить ее в нужное русло (фигурально или буквально). Изделия из жадеита предпочтительны несимметричные, с одним выделенным направлением (стрела).

На неверном пути разрушителен, потому что помогает выходу энергии, но отнюдь не накоплению -- об этом владелец должен сам заботиться. Но тут вопрос, что есть неверный путь? Иногда короткая жизнь насыщеннее длинной!

чароит

Чароит -- неоднородный полупрозрачный камень, основной цвет -- фиолетовый, с коричневыми, черными и белыми (кварц) вкраплениями.

Вибрирующие числа: 6 -- основное, плюс гармоничное сочетание чисел 8, 9 и 1.

Благоприятное сочетание Урана, Сатурна, Плутона и (необязательно) Солнца.

Камень в своем роде потрясающий: соединить столь противоречивые вибрации -- это надо уметь! Основа его -- фиолетовая полупрозрачная -- способствует естественной, "наивной" магии. Зарядить чароит можно: для этого требуется очень много естественно-противоречивой, но в основе своей радостной энергии. Чароит -- магическая игрушка, "привет от Мефистофеля". Поэтому конкретное использование его непредсказуемо, парадоксально и всегда интересно.

Чем чароит более пестрый, разнообразный по составу (при условии общей эстетики), тем интересней он в магическом плане. Ровно-фиолетовый чароит почти совсем неинтересен, по энергии это нечто вроде "недосапфира".

Лазурит

Лазурит -- ярко-синий и сине-фиолетовый с белыми, иногда коричневыми вкраплениями, полупрозрачный камень.

Вибрирующие числа: 5 и 6, усиленные 1.

Благоприятное сочетание Юпитера, Урана и Солнца.

Сочетание вибраций 5 и 6 -- это некоторое замыкание, остановка, момент раздумья и осознания, возможность нового пути. Именно поэтому такое сочетание любимо жрецами и мыслителями, именно потому лазурит очень выразительно и устойчиво считался священным камнем.

Энергетически лазурит не очень силен (замыкание неохотно отдает энергию), но зато он хорошо очищает и освобождает -- позволяет войти в это замыкание, отдав ему все лишние вибрации.

На лазурит лучше смотреть, чем трогать -- он, что называется "радует глаз", успокаивает. Резные изделия из лазурита умеют "накапливать излучение" всех тех, кто любовался ими когда-то -- и поэтому время как бы полирует эти изделия, придает им мягкость и жизнь.

В изделиях лазурит любит кольца, шары, крутые изгибы.

Родонит (орлец)

Родонит (орлец) -- красный или ярко-розовый с черными прожилками полупрозрачный камень.

Вибрирующие числа: 2 -- основное, оттеняется 9 и 1.

Благоприятное сочетание Марса и Сатурна.

Камень очень серьезный и энергичный, несет в себе энергию числа 2 вместе со строгой мистикой сочетания чисел 9 и 1. Требует длительного времени для зарядки -- к орлецу нужно привыкнуть, сжиться с ним. Зато потом, когда вещь станет в полном смысле слова принадлежать своему владельцу -- это замечательная подпитка в любое время. В талисман из орлеца можно сбросить злость или раздражение -- он преобразует их в чистую энергию (этим, разумеется, нельзя злоупотреблять, у камня не бесконечная емкость!), около него можно погреться, с ним можно даже поговорить -- он настраивает мысли на позитивный конструктивный лад.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература