Нужно ли называть детей такими именами?

- Чисто внешне, – сказал я, – я тоже не люблю Грасса. Он для меня выглядит все время каким-то обозленным. Как будто он не доволен собой и всем миром. Из «Жестяного барабана» я прочитал только небольшую часть. Моя жена обратила мое внимание на несколько отрывков. Мне их хватило. Я не люблю что-то в этом роде! Но что касается его внука с библейским именем, то тут я пас. Я только знаю, что это не немецкое имя, а еврейское из Ветхого завета.

- Вам не стоило это говорить, – подключилась другая половина пары. – Теперь мой муж в своей стихии. Он вас сразу же обо всем просветит. Мы, женщины, за это время можем пошататься по магазинам. – И, повернувшись к моей жене: – Не хотите? И к своему мужу: – Дай мне сотку, чтобы ты избавился от меня.

Он протянул ей банкноту, не моргнув глазом.

Незнакомец тут же снова склонился ко мне: – Этот Грасс вызывает во мне отвращение! Но теперь об «Иакове»! Для меня ясно, что Грасс с помощью этого имени хотел подлизаться к евреям. Он тут ничего не знает! Но нажимает на все педали. И если внук должен был стать достойным «Иаковом», то он как раз вписывается в нынешнее время!

- Вы говорите только общими словами. Что же такого плохого на совести у этого самого древнего Иакова? – хотел я узнать.

- Вы знаете, я, собственно, считаю всю Библию гигантским обманом. Но она принадлежит к христианской религии, и священники, также как тупые овцы христианского стада, клянутся в верности своей Библии. Итак, началось с того, что этот Иаков надул своего брата Исава. Он выманил у своего брата за чечевичную похлебку право первородства, которое для евреев было очень важным. Как это известно также из нашего времени, старший сын крестьянина наследовал его двор.

Позже Иаков надул своего тестя, который тоже был тем еще мошенником. Тот заставил работать своего зятя в два раза дольше, чем это было принято, чтобы Иаков смог получить в жены его дочь.

Затем зять в свою очередь обманул своего тестя. А именно, он жульническим трюком выманил у него почти все стадо скота. А потом он вместе со своими сыновьями убил всех мужчин одного города.

- А теперь помедленнее, – вынужден был я прервать его, – как это отец только со своими сыновьями, пусть их даже было десять человек, все же смог бы убить всех мужчин города?

- Тут у меня снова есть доказательство! Христиане просто не знают своей Библии! При этом он рассматривал меня с большим удивлением.

- Да кто же вам сказал, что я христианин?

- Может быть, вы мусульманин, турок?

Я покачал головой.

- Да, тогда я имею удовольствие беседовать с евреем? Он наблюдал за мной с хитрецой и нетерпением.

Я сделал неясный жест и внезапно посчитал действительно интересным для себя сыграть вдруг роль еврея.

– Я не хочу это скрывать, – сказал я. – Я хочу пояснить вам: Некоторое время тому назад я получил из Швейцарии письмо, в котором один издатель газеты на трех плотно исписанных страницах доказывал или подтверждал, как вам больше нравится, что я еврейского происхождения. А теперь вы можете делать с этим, что хотите.

- Да, но являетесь ли вы теперь евреем или нет?

- Чтобы узнать это, вы сами должны немного постараться. Если вы – такой знаток людей, то для вас это решение не будет особенно трудным.

Мой сосед, кажется, одно мгновение поразмышлял. Затем он начал: - Еврей или ведомство по охране конституции, для меня не имеет значения! Я знаю, что каждого безобидного немца можно убить дубинкой Освенцима. И тут я даю вам возможность самому проявить себя и разобраться: по миру распространяется с большим шумом так много разных цифр о якобы убитых евреях, что, вероятно, никто уже не знает, что там правда, а что выдумка. По этой причине я как-то попросил разъяснений у министра внутренних дел ФРГ. Я получил ответ, что точное число, мол, получается из статистики. Между тем я добрался до еврейской статистики из США, которой удивился бы весь мир – эти цифры настолько опасны, что каждый, кто высказывает их, уже должен бояться того, что из-за «отрицания» или «преуменьшения» Холокоста или распространение недозволенного – это слово я тоже должен вычеркнуть, ему придется познакомиться с прокурором. Я не вижу вашей реакции! Вы улыбаетесь? Хорошо, тогда оставим это!

Так как он сделал паузу, я спросил: – И какое отношение это все имеет к имени Иаков?