О бихевиоризме

Структура мышления и развитие разума, безусловно, были популярными темами на протяжении веков. Как мы увидим в следующих двух главах, существуют определенные объективные состояния знания, но мыслительные процессы являются поведенческими, и структуралистский подход неизбежно будет неполным, если он пренебрегает генетической и личной историей. Развитие мышления чаще всего описывается с помощью садоводческих метафор. Рост разума является центральной фигурой. Учитель должен культивировать разум, как фермер возделывает свои поля, а интеллект должен быть обучен, как лоза осваивается в винограднике. Между тем развитие мира, в котором существует мыслящий человек, упускается из виду.

Мы уже отмечали, что те, кто изучает «развитие языка» у ребенка, много говорят нам о словарном запасе, грамматике и длине предложений, но очень мало о сотнях тысяч случаев, когда ребенок слышит, как произносятся слова и фразы, или о многих тысячах раз, когда он сам произносит их с успехом, что не дает возможность составить адекватный отчет о «развитии языка». То же самое можно сказать и о развитии разума. Поведение, которое, как считается, указывает на обладание концептом инерции, и возраст, в котором он обычно появляется, несомненно, являются важными факторами, но мы также должны знать что-то о многих тысячах случаев, когда ребенок толкал, тянул, крутил и переворачивал предметы, «развивая» этот концепт.

В отсутствие какого-либо адекватного учета развития или роста воздействия человека на среду почти неизбежным результатом является то, что важные аспекты мышления приписываются генетической наследственности. Говорят, что не только вербальное поведение демонстрирует действие врожденных правил грамматики, но и «врожденные идеи, такие как размер, форма, движение, положение, число и длительность», «придают форму и значение запутанным фрагментарным данным, с которыми мы сталкиваемся каждый день». Размер, форма, движение, положение, число и длительность – это характеристики окружающей среды. Они существовали достаточно долго, и поведение по отношению к ним было весьма важным, чтобы сделать возможной эволюцию соответствующего поведения. Но условия подкрепления работают в жизни человека каждый день, чтобы генерировать дополнительное поведение под контролем тех же особенностей. Величайшие достижения человеческого вида (не человеческого разума) произошли слишком недавно, чтобы объяснить их генетически. Но независимо от того, апеллируем ли мы к условиям выживания или условиям подкрепления, мы можем, по крайней мере, отказаться от апелляции к врожденным идеям. Возможно, это правда, что нет структуры без конструирования, но мы должны смотреть на конструирование среды, а не на конструирование разума.

Мыслящий разум

Считается, что разум играет важную роль в мышлении. Иногда о нем говорят как о месте, где происходит мышление, где один образ, воспоминание или идея ведут к другой в «потоке сознания». Он может быть пустым или наполненным фактами, он может быть упорядоченным или хаотичным. «Математика, – говорится в престижной рекламе одной телефонной компании, – возникает в разуме. Это, по сути, предмет разума, поскольку он работает через понятия, символы и отношения». Иногда разум представляется инструментом мышления: он может быть острым или тупым, затуманенным алкоголем или очищенным бодрой прогулкой. Но обычно это мыслительный агент. Именно разум, как говорят, изучает сенсорные данные и делает выводы о внешнем мире, хранит и извлекает записи, фильтрует поступающую информацию, помещает кусочки информации в контейнеры, принимает решения и побуждает к действию.

Во всех этих ролях удалось избежать проблем дуализма, заменив «мозг» на «разум». Мозг – это место, где, как говорят, происходит мышление; это инструмент мышления, который может быть острым или тупым; это агент, который обрабатывает поступающие данные и хранит их в виде структур данных. И разум, и мозг не так уж далеки от древнего понятия гомункулуса – внутреннего человека, который ведет себя именно так, как необходимо для объяснения поведения человека внешнего, в котором он обитает.

Гораздо более простым решением является отождествление разума с человеком. Человеческое мышление – это человеческое поведение. История человеческой мысли – это то, что люди говорили и делали. Математические символы – это продукты письменного и устного вербального поведения, а понятия и отношения, символами которых они являются, находятся в окружающей среде. Мышление имеет характер поведения, а не воображаемого внутреннего процесса, который находит свое выражение в поведении.