О Божественной литургии

После освящения Даров начинается приготовление верующих к достойному причащению Тела и Крови Христовых. Произносится ектения, в которой верующие просят Господа, чтобы Он, приняв Дары во святый пренебесный и мысленный Свой жертвенник, ниспослал всем благодать и дар Святаго Духа.

В просительной ектении подробно указываются все христианские потребности, для которых испрашивается благодать и все плоды благодати, между которыми один из основных – соединение веры и причастие Святаго Духа.

Диакон громко произносит: Соединение веры и причастие Святаго Духа испросивше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим. Хор поет: Тебе, Господи.

Одновременно с этими молениями и священник молится в себе о верующих, которые готовятся приступить к принятию Святых Тайн, об их очищении и освящении, чтобы они сподобились достойно воспринять предлежащие Святые Тайны. Оканчивается ектения и молитва возгласом священника: И сподоби нас, Владыко, со дерзновением[35], неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати.

Все присутствующие в храме делают земной поклон (до или после молитвы) и поют: Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Отче наш! Отец Небесный!
Имя вечное Твое,
Да святится в нашем сердце —
Да прийдет Царствие Твое!

И да будет Твоя воля

На земли, как в Небеси,
Твоей щедрою рукою
Хлеб насущный ниспосли.

Хлеба даждь всегда нам кушать:

Каждый день в урочный час —
Слово Божье Твое слушать
С толком, с пользою для нас.

В Твоем слове – хлеб небесный,

Но еще Твоя любовь
Даровала хлеб чудесный:
Христа Тело, Его Кровь.

Ими, Боже, нас питаешь

Ты для жизни вечной всех,
С ними в нас Ты обитаешь,
Попаляя всякий грех.

Много, много согрешаем

Мы на всякий день и час,
Но как ближним мы прощаем,
Так и Ты помилуй нас.

Не введи нас в искушенье,

Не введи нас и в напасть,
Дай нам силы во спасенье,
Отврати бесовску сласть.

Утоли Ты в нас гордыню,

Дай нам скромно в мире жить:
В правде, в честности, святыне —
Ангельски Тебе служить.

Тебя немощные просим

И Тебе, Царю веков,
Честь в мольбе своей приносим
За обилие даров.

Благодарные, ликуя

От обилия щедрот,
Мы Тебе песнь «аллилуиа»
Будем петь из рода в род!

В этой молитве под хлебом в настоящем случае разумеются, в частности, Святые Тело и Кровь Христовы.

Эта молитва получена людьми от Самого Господа Иисуса Христа. В ней содержится все необходимое для благочестивой жизни человека. Она заключает в себе семь прошений:

1. Да святится имя Твое. Мы просим Бога Отца, чтобы среди нас всегда святилось имя Божие, так как это приводит к миру, любви и согласию.

2. Да приидет Царствие Твое. Царствие Божие на земле заключается в правде и истине и во взаимной любви, а так как Бог есть Любовь, Истина и Жизнь, то этим мы призываем Самого Бога, Который, вселившись в нас, дарует нам блаженство – Царство Божие внутри нас есть.

3. Да будет воля Твоя. Мы приходим к сознанию, что спастись мы можем только в том случае, если охотно будем покоряться воле Божией, как покоряются послушные благочестивые дети своим нежно любящим родителям. Поэтому мы с радостью предаем себя воле Отца Небесного, Который есть всевидящее Благо и Совершенство.