О людях, никогда не расстающихся с Библией

В 1982 г. по решению ЦК КПСС Институт научного атеизма Академии общественных наук начал выпуск Информационного бюллетеня, который направлялся руководителям партийных органов. Это издание выходило с грифом «для служебного пользования». Каждый экземпляр имел свой номер и партийный руководитель, получавший его, расписывался в особой ведомости. Все эти меры предосторожности предпринимались для того, чтобы избежать «утечки» информации.

Информационные бюллетени содержали достаточно откровенные оценки религиозной ситуации и отдельных религиозных организаций, в том числе и Свидетелей Иеговы.

Уже в первом номере, вышедшем в 1982 г., отмечается, что формируется новый тип верующего. Это молодёжь или люди среднего возраста со средним или даже высшим образованием с высоким уровнем общей культуры и производственной квалификации. «Особенно заметным этот новый тип верующего становится в христианском сектантстве, так как процент молодёжи в общинах баптистов, пятидесятников, иеговистов, меннонитов и т.п. в 2-3 раза выше, чем в других религиозных организациях» (Информационный бюллетень. № 1. С. 7).

Специальная статья посвящена так называемому «религиозному экстремизму». Отмечая, что «религиозный экстремизм» не связан с каким-либо определённым религиозным направлением, автор статьи Эдуард Филимонов считает базой деятельности экстремистских элементов прежде всего незарегистрированные религиозные общины Совета Церквей Евангельских христиан-баптистов, Адвентистов-реформистов, крайних пятидесятников, Свидетелей Иеговы. Таким образом, Свидетели Иеговы объявляются экстремистской религиозной организацией.

Отличительными особенностями «религиозного экстремизма» признаются «стремление к крайним, нередко провокационным действиям, направленным на укрепление и возрождение религиозности, стремление рядиться в тогу борцов за права верующих в Советском Союзе… Речь идёт об отказе от регистрации религиозных обществ, о клеветнических кампаниях, порочащих советский общественный и государственный строй, о религиозной пропаганде за пределами молитвенных домов, о попытках создавать нелегальные типографии, школы для коллективного обучения детей религии» (С. 19).

Пытаясь объяснить причины существования религиозного экстремизма в СССР, Информационный бюллетень видит их во влиянии буржуазной клерикальной пропаганды из-за рубежа, а также в ошибочных действиях отдельных представителей местных органов власти, ущемляющих законные права верующих и вызывающих у них озлобление (с. 27).

Намечая пути борьбы с «религиозным экстремизмом», Информационный бюллетень Института научного атеизма предлагает добиваться отрыва рядовых верующих от главарей экстремизма, ликвидации экстремистского подполья путём регистрации, в том числе автономной, религиозных общин, готовых признать законодательство о религиозных культах. «В последние годы, — отмечается в Информационном бюллетене, — благодаря настойчивой разносторонней разъяснительной работе, проведённой советскими, партийными и административными органами, удалось вывести из подполья и зарегистрировать на автономных началах несколько десятков обществ сторонников Совета Церквей Евангельских христиан-баптистов, пятидесятников и других» (с. 28).

Примечательно, что Свидетелей Иеговы нет в этом списке, так как попытки КГБ и властей добиться автономной регистрации общин Свидетелей Иеговы (добившись их разрыва с «Бруклинским центром») провалились.

Несмотря на то, что Информационный бюллетень подробно описывает различные формы идейно-воспитательной работы по преодолению «религиозного экстремизма», авторам очевидна необходимость участия в этой деятельности милиции, прокуратуры, применения административных и уголовных мер воздействия к тем верующим, которые не поддадутся на уговоры (с. 30).

С целью усиления борьбы с религией и «религиозным экстремизмом» Информационный бюллетень настоятельно рекомендовал партийным органам создать специальные советы по атеистической работе при партийных комитетах, которые должны были изучать «враждебную религиозную пропаганду из-за рубежа и осуществлять целенаправленную контрпропаганду» (Информационный бюллетень. 1982. № 2. С. 22).

Как правило, ссылки на зарубежную враждебную пропаганду, стимулирующую развитие «религиозного экстремизма» в СССР, служили своего рода дымовой завесой для оправдания репрессий против верующих. В Информационном бюллетене № 3 (1982 г.) опубликована статья «О разоблачении враждебной религиозной пропаганды», которая призвана оправдать уголовные преследования верующих, объявляемых экстремистами. Автор её, уже упоминавшийся Э. Филимонов, пишет о стремлении империалистических пропагандистских центров и спецслужб использовать религию для достижения антисоциалистических и антисоветских целей, о психологической войне, ведущейся против СССР под руководством президента США Рейгана (с. 3).