О началах и концах света: Рождение и гибель мира в мифологии, религии и науке

«Видел ты, царь, что пред тобой идол громадный. Огромный этот идол стоит перед тобой, и блеск его велик, и вид его ужасен. (Вот) этот идол: голова его из чистого золота, грудь и руки из серебра, (а) чрево и бедра его из меди; Голени его из железа, а ступни его частью из железа, а частью из глины. Пока ты смотрел, сорвался камень без помощи (чьих-либо) рук и ударил идола по ногам, что из железа и глины, и раздробил их. Тогда искрошились сразу железо, глина, медь, серебро и золото и стали подобны мякине на летнем току; и унес их ветер, и не осталось от них следа. А камень, который разбил идола, превратился в большую гору и заполнил всю землю».

В истолковании Даниила сон символизировал пять царств (периодов) грядущей истории человечества. Голова из золота означала царство самого Навуходоносора. Серебряные члены соответствовали следующему царству, которое окажется слабее. «…Третье царство, – медное, – будет властвовать надо всей землей. А четвертое царство будет сильным, как железо; …оно, как железо, которое все сокрушает, всех разобьет и сокрушит». Но как ступни идола сделаны частью из железа, а частью из мягкой глины – так и четвертое царство «частью будет прочным, а частью ломким». Даниил объяснил Навуходоносору: «И во дни тех царей установит Б-г небесный такое царство, которое никогда не разрушится и власти другому народу не передаст. Оно разобьет и уничтожит все эти царства, а само будет стоять вечно. Ибо видел ты, что камень оторвался от горы без помощи (чьих-либо) рук и раздробил железо, медь, глину, серебро и золото»{810}.

Таким образом, после смены четырех эпох (железо и глина образуют одну эпоху) история человечества завершится и наступит неразрушимое царство Божие.

В «Санхедрине» предлагается версия трех основных этапов истории. Здесь говорится, что, согласно одному из законоучителей, продолжительность существования мира – 6000 лет. Из них 2000 лет – время хаоса, следующие 2000 лет (от эры патриархов и до конца периода Мишны) – время Закона (Торы), последние 2000 – период прихода Мессии. В том же источнике описаны и другие варианты: существование мира в течение 6000 лет и последующее разрушение в течение 1000 лет. Впрочем, не исключено, что разрушение будет длиться 2000 лет{811}. Кроме того, «Санхедрин» рассказывает о некоем римском солдате, который нашел в армейских архивах сделанную на древнееврейском языке запись о том, что мир просуществует 4291 год со дня его создания, будет разрушен и через 7000 лет восстановлен Богом. Перед Концом Света сначала произойдут битвы морских чудовищ с участием гигантского змея Левиафана и случится война с Гогом и Магогом. А в завершение настанет мессианский период{812}.

Эти и прочие подобные версии имеют тот главный недостаток, что, согласно им, Конец Света либо уже должен был наступить, либо ожидается в ближайшем будущем. Однако прихода Мессии, который ему предшествует, пока не произошло. На этот счет высказано мнение, что этапы и сроки, конечно, были назначены, но из-за людских грехов временны́е рамки раздвинулись{813}.

Об упомянутых выше Гоге и Магоге стоит сказать отдельно. В Книге пророка Иезекииля предсказано, что на народ Израиля некогда пойдет войной Гог из страны Магог. Агрессору, естественно, предстоит потерпеть поражение. «И пошлю огонь на Магог»{814}, – пообещал Бог израильтянам. Он заявил:

«Говорил я: “(Клянусь), в день тот будет потрясение великое на земле Йисраэйля! И содрогнутся предо Мною рыбы морские, и птица небесная, и зверь полевой, и все пресмыкающиеся, пресмыкающиеся по земле, и всякий человек, который на лице земли. И обрушатся горы, и падут ступени (утесы), и всякая стена на землю падет”. Но призову на него (на Гога) меч на всех горах Моих, – слово Г-спода Б-га. Меч каждого будет против брата его. И буду судиться с ним мором и кровью, и ливень проливной, и град камней, огонь и серу пролью на него и на отряды его, и на народы многие, которые с ним»{815}.

Каким образом Магог из места обитания Гога превратился в его военного союзника, не вполне понятно. Тем не менее считается, что перед Концом Света народу Израиля предстоит сразиться с этими двумя противниками.

О знамениях и катаклизмах, которые будут предварять Конец Света, подробно рассказывает Третья книга Ездры[225], написанная вскоре после поражения евреев в 70 году н. э. в войне с римлянами и разрушения Храма. Правда, она считается апокрифической и в канон Танаха не входит – но входит на правах апокрифа в ряд изданий христианской Библии. В ней дважды упоминается Иисус Христос, однако комментаторы считают, что это следы христианской корректуры латинского перевода, а в оригинальном тексте речь шла о Мессии, которого ждали иудеи{816}. Надо отметить, что исторический Ездра жил, судя по Танаху, в V веке до н. э., когда и создал свою каноническую Первую книгу. Но, будучи праведником, он мог и на Небесах продолжить свои литературные труды. Поэтому его мнением во всяком случае не стоит пренебрегать.