О подражании Христу

58.1. Сын Мой, избегай досужих обсуждений возвышенных предметов и сокровенных судьб Божиих: для чего один так оставляется, а другой возвышается. Превыше это человеческого понимания: ни размышлением, ни обсуждением не постичь приговор Божий.

Поэтому, когда враг предлагает тебе такое либо когда любопытный человек задает такого рода вопросы, отвечай словами пророка: «Праведен Ты, Господи, и праведен суд Твой» [155]; и еще: «Суды Господни праведны, из них каждый – правда сама» [156]. Судьбы Мои уважать подобает, не подлежат они обсуждению, ибо превыше разума человеческого.

58.2. И не суди и не спорь о достоинствах святых – кто святее или выше в Царстве Небесном. К раздорам это часто приводит и споры о том бесполезны. Гордыню и самонадеянность они питают, откуда рождаются зависть и распри, когда один горделиво одного возвышает святого, другой же – другого.

Стремление познать и проникнуть в такие предметы совершенно бесплодно. Святых это лишь печалит, ибо Я есть Бог покоя, а не разлада [157] – и покой тот от [истинного] смирения исходит, а не от самовозвышения.

58.3. Иные испытывают благоговение к тому или иному святому, но людское оно, а не от Меня исходящее.

Я Тот, Кто сотворил всех святых. Я дал им благодать – Я наделил их славой.

Мне ведомы достоинства каждого из них. Я предшествовал каждому с Моими благословениями.

Я знал возлюбленных Своих еще до начала времен. Я выбрал их из этого мира – не они Меня выбрали.

Я призвал их милостью Своей, Я привлек их из милосердия и провел безопасно через искушения многие.

Я излил на них дивное утешение. Я дал им упорство и увенчал их терпением.

58.4. И первого, и последнего из них Я знаю, и всех объемлю любовью неизреченной.

Меня надлежит славить во всех святых Моих. Меня надлежит восхвалять превыше всего и чтить во всех тех, кого Я предопределил и вознес к такой славе, хотя своих заслуг у них и не было.

Кто умаляет одного из Моих святых, тот не чтит и величайших, ибо и малых, и великих Я сотворил. Кто принижает одного из Моих святых, принижает Меня и всех обитателей Царства Небесного. Все они суть одно в союзе любви; у всех единое чувство и воля единая, и все единую любовь имеют друг ко другу.

58.5. Но что еще выше: любят они Меня больше, чем себя и свои достоинства. Вознесенные над собою и от себялюбия далекие, лишь любовью ко Мне они охвачены, в Ком находят покой и радость. Ничто не может отвратить их от Меня или привести в уныние; ибо, исполненные вечной истины, пылают они огнем любви неугасимой.

Итак да перестанут рассуждать о состоянии святых плотские и мирские люди – себялюбивые и лишь себя тешащие. По своей склонности прилагают они и отъемлют, а не в угоду вечной Истине.

58.6. Много неведения, особенно у малопросвещенных людей, что редко кого любить умеют совершенно духовною любовью; сильно еще привлекает их к тем или к другим естественная склонность или дружба человеческая, и как они в земном чувствуют, так воображают и Небесное.

Но и сравнения нет между тем, что помышляют несовершенные, и тем, что в высоком откровении прозревают просветленные люди.

58.7. Берегись же, сын Мой, пытливо рассуждать о том, что превыше твоего знания; но больше всего на то положи труд свой и в том утверди свое новомышление, чтобы явиться тебе хотя бы самым меньшим в Царствии Божием.

И если бы знал человек, кто кого святее и кто кого больше в Царствии Небесном, что пользы ему от этого знания – если не поможет оно ему смириться предо Мною и затем возвыситься к восхвалению имени Моего?

Помышлять о множестве своих прегрешений, и о скудости своих добродетелей, и о том, как самому далеко до совершенства святых, – много угоднее Богу, чем спорить о том, кто из них больше и кто меньше святостью. Лучше призывать святых усердными молитвами и слезами и смиренно просить их о помощи, нежели стремиться проникнуть в их тайны суетною пытливостью.

58.8. Довольны святые все и преблаженны; ах если бы только умели [все] люди быть довольны и усмирить суетные свои рассуждения! Святые не славятся своими заслугами и даже ничего доброго себе не приписывают, а все Мне присваивают, ибо все Я даровал им из Своей бесконечной любви. Столько исполняются Божественной любви и преизобильной радости, что нечего больше прибавить ко славе их и к их блаженству.

Все они святы, и чем верховнее в славе, тем сами в себе смиреннее, тем больше ко Мне близки и у Меня возлюблены. И о сем говорит Писание: «Сложат венцы свои пред Богом и падут ниц пред Агнцем, преклонясь перед вовеки Живущим»[158].

Спрашивают многие, кто наибольший в Царстве Божием [159], хотя не знают даже достойны ли будут сами стать среди наименьших.