Здесь пришел конец похождениям отца Григория, который стал злобно клеветать среди верующих на политику Коммунистической партии. При аресте у него нашли пистолет, в бутыли из-под лампадного масла — антисоветские документы и другие вещественные доказательства его преступной деятельности».
Верующих взволновало отречение от религии одного из виднейших ее служителей профессора богословия А. А. Осипова. Его отречение послужило как бы толчком для отхода от веры многих священников, таких, как ученики Осипова — Розин, Петухов, и рядовых, мало кому известных верующих. В газетах то и дело стали появляться открытые письма священнослужителей, отрекающихся от веры в бога. Осипов получил множество писем от верующих и неверующих с благодарностью за честный и благородный поступок.
Интересное письмо прислал бывший священник А. Б. Чертков. Он пишет: «Когда я думаю, что в нашей стране еще есть верующие, а среди них и те, кто хочет стать священнослужителем, я считаю своим долгом сказать им: одумайтесь, пока не поздно! Не хороните себя заживо! Не губите напрасно свою жизнь, не тратьте впустую силу! Не ищите того, чего нет! Если сердце у Вас чистое и стремления хорошие, честные, если голова у Вас светлая, вы рано или поздно поймете, что сами находитесь на ложном пути и увлекаете на него других. Кто вернет Вам лучшие годы жизни, потраченные впустую? Вам будет горько сознавать, что пустоцветом прожили свою жизнь… Должен совершенно искренне сказать, что только порвав с религией, я теперь по-настоящему живу. Религия мешает подлинному человеческому счастью, и, лишь освободившись от ее пут, можно дышать спокойно. Это я очень хорошо ощущаю на себе. Мне, как, впрочем, и всем, порвавшим с религией, это особенно бросается в глаза, потому что мы ощутили все „прелести“ религии и можем сравнить их с настоящей жизнью. Конечно, это сравнение не в пользу религии. Я от всей души хочу низко поклониться советскому народу, который принял меня в свою дружную семью».
В письмах бывших верующих ярко проявляется закономерный процесс нашей жизни: люди обретают веру в себя, в свои силы, в свое земное счастье.
Вот что пишет рядовой Н. Повальский: «И после призыва в Советскую Армию меня по-прежнему волновали многие неясные вопросы. Сначала я стеснялся задавать их товарищам. Но, поняв, что они желают мне только добра, стал беседовать с ними на самые разнообразные темы. Офицеры Макеев, Чумак, сержант Рахимжанов и другие на жизненных примерах объясняли мне вред моих религиозных заблуждений…
Жаль, что в стенах семинарии, этой пропитанной гнилью бурсе, еще находятся здоровые, могущие принести великую пользу своему Отечеству люди. Я обращаюсь к товарищам по семинарии: откажитесь от всего старого и дурного, откажитесь от церковного „пирога“, откажитесь от этого подлого пути обмана честных людей, выходите на широкое поле трудовой деятельности. Как величественна и прекрасна наша любимая Родина! А сколько нового и чудесного будет в нашей стране через 10–15 лет! И все это без бога и церкви.
Я обращаюсь и ко всем верующим: перестаньте верить попам, знахарям, колдунам, гадалкам и прочим тунеядцам, кормящимся и богатеющим за счет обманутых и одураченных людей. Все они могут и бога хвалить и людей дурить. Никакого бога не было, нет и не будет. Та вера, которую исповедует наша церковь и которой она учит народ, есть не только брехня, но и аморальный обман.
От души говорю: большое спасибо всем воинам и командирам, которые помогли мне выпутаться из моих заблуждений, вступить в ряды активных строителей коммунизма. Все свои силы и энергию я отдам на пользу своему Отечеству, самую жестокую борьбу буду вести против религиозного дурмана. Не будем ждать счастья с неба, а будем строить его сами на нашей прекрасной советской земле!
Раньше говорили: „Без бога — ни до порога“. А устами народа современная пословица гласит: „Без бога — широка и ясна дорога“. Так оно и есть. Разве не об этом свидетельствуют всемирно известные успехи нашей страны. И я, веривший в бога, особенно глубоко понял величайший смысл ленинских слов о том, что религия — опиум для народа».
В рассказах бывших верующих, ныне воинов Советской Армии и Военно-Морского Флота, подчеркивается, что одной из главных причин отхода от религии явилась сама жизнь, советская действительность, трудовой энтузиазм. Все, чем теперь мы сильны и богаты, создано трудом неутомимого советского человека. Трудом миллионов осуществляется наша великая цель — построение коммунизма.