Читаем О правде жизни и религиозных выдумках полностью

Верующие должны знать, что и в наши дни религия паразитирует на неясном, таинственном, загадочном, но такого становится все меньше и меньше в наше время. Человеческий разум все глубже проникает в просторы Вселенной, в недра атома. В нашей стране атомная энергия работает на благо людей. Вещества с заранее заданными свойствами искусственно создает химия. Новые сорта растений и породы животных выводит биология. Она приступает к искусственному созданию "живого из неживого" — синтезу органических веществ. Успешно борется с болезнями, которые раньше считались неизлечимыми, медицина. Одну за другой раскрывает тайны природы наука. Ученые дают ответы на те вопросы, разгадку которых люди тщетно искали в религии. Само небо, космос уже потеряли тот ореол таинственности, божественности, о котором всегда так заботились служители всех религий. Искусственные спутники Земли и Солнца, автоматические межпланетные станции, полеты советских космонавтов Гагарина, Титова, Николаева, Поповича, Быковского, Терешковой развеяли мифы о небе как обиталище бога, местопребывании "царства небесного", нанесли серьезный удар библейским представлениям о мироздании и всей религиозной идеологии.

Все меньше места в нашей жизни остается для религии. В нашей жизни утверждаются и побеждают новые, коммунистические отношения между людьми. Все полнее входят в жизнь высокие нравственные принципы морального кодекса строителей коммунизма, в корне противоположные религиозным выдумкам и нравоучениям.

Один из факторов, способствующих разоблачению религиозных взглядов, — это оздоровление всей нашей жизни в результате ликвидации культа личности Сталина и его последствий. Ведь сталкиваясь с фактами беззакония, несправедливости, произвола в годы культа личности, слабые духом, разуверившиеся люди искали порой защиты и утешения у бога, в церкви. Иная обстановка у нас теперь. Ленинские нормы партийной и государственной жизни полностью восстановлены. Все шире развертывается социалистическая демократия. Развиваются общественные начала. Права граждан, социалистическая законность строго соблюдаются. В таких условиях каждый еще верующий в бога советский человек видит, что в нашем обществе нет каких-то враждебных ему, непонятных для него сил. Все происходящее становится ясным и очевидным. Любой возникающий вопрос может быть объяснен, замеченный недостаток — устранен, допущенная несправедливость — пресечена. И это, безусловно, способствует разрушению религиозных представлений и выдумок.

В нашем обществе разрушается основа, на которой держится религия. Неуклонно сужается поле деятельности служителей культа. Но значит ли это, что можно ослабить борьбу с религией, успокоиться и ждать, пока религиозные пережитки сами собой отомрут? Нет, не значит — учит нас Коммунистическая партия. Долг атеистов, долг бойцов идеологического фронта — всемерно помогать этому процессу освобождения сознания людей от религиозных пережитков, формировать научное, материалистическое мировоззрение у всех советских граждан. Для этого нужна систематическая и настойчивая атеистическая пропаганда, наступательная, воинствующая, непримиримая.

Тщетны попытки церковников как-то примирить и согласовать коммунистическую и религиозную идеологии. Они непримиримы, противоположны по своей сущности, по своему содержанию, по духу. Противоположны их принципы, цели, задачи, мораль. Как и вообще на идеологическом фронте, между ними решительно исключено "мирное сосуществование", какое бы то ни было примирение. Идеологическая. область — это поле неутихающей борьбы за умы и сердца людей, борьбы, в которой нужно быть не в обороне, а в наступлении, всегда держать идейное оружие в полной боевой готовности.

КПСС даст решительный отпор антиленинскому взгляду о возможности идеологического примирения. Это целиком и полностью относится и к религиозной идеологии. Конечно, в нашей стране религия не играет той роли, как в эксплуататорском обществе, но суть религиозной идеологии и ее выдумок о "царствии небесном" от этого не изменилась. Религия остается антинаучным мировоззрением. Она извращенно толкует явления, происходящие в природе и обществе, сковывает своими выдумками силы людей, духовно закабаляет и принижает человека, лишает его правильного понимания цели и смысла жизни.

Товарищ Н. С. Хрущев говорил, что боец, одухотворенный высоким стремлением к победе, не замечает трудностей походов и сражений, как бы они тяжелы ни были. Он отдает свою жизнь за идею, потому что в момент самой острой борьбы идея становится для него выше любых трудностей, превыше всего.

Убедительным подтверждением правильности этих слов служит славная боевая история Вооруженных Сил СССР. В гигантских схватках с агрессорами, в героической борьбе за свободу и независимость социалистической Родины советские воины не щадили ни своей крови, ни своей жизни. Их звали и вдохновляли на бессмертные подвиги не бог, а беспредельная верность коммунистической идее, непоколебимая уверенность в торжестве идеалов коммунизма.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная библиотека («Воениздат»)

Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]
Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В брошюре «Каски и сутаны» рассказывается о том, как западногерманские империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки к войне против социалистических стран.Автор показывает, как западногерманские реваншисты используют богословские теории для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре уделено политическому клерикализму — идеологическому оружию западногерманского империализма, разоблачаются его попытки использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит убедительный фактический материал о деятельности религиозных организаций ФРГ, выступающих в качестве пособников американских и западногерманских милитаристов, рассказывает о военной церкви, военно-пастырской службе в бундесвере.Брошюра написана популярно и представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Религиоведение
Советский воинский долг и религия
Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал. Читатель узнает, как религиозные пережитки мешают осознанию верующими советского воинского долга, затрудняют его выполнение. Автор критикует лживые утверждения служителей культа о «воле божьей», о роли «божественного промысла» в судьбах людей, что будто бы лучший путь предотвращения войны «самосовершенствование людей в духе евангельской морали», т. е. непротивления злу, любви к врагам, всепрощения и т. д.

Капитон Андреевич Паюсов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Религия - идеологическое оружие империалистов
Религия - идеологическое оружие империалистов

В брошюре кандидата исторических наук Великовича Л. Н. «Религия — идеологическое оружие империалистов» рассказывается о том, как империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки войны против социалистических стран.Автор показывает, как современные милитаристы используют богословские теории католической церкви для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре занимает анализ политического клерикализма — идеологического оружия западногерманского империализма — и его попыток использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит интересный фактический материал о деятельности религиозных организаций США, выступающих в качестве пособников монополистов.Брошюра представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

Как я воевал с Россией
Как я воевал с Россией

Уинстон Черчилль — «имя Англии» XX века, являлся самым ярким представителем английской политики в двадцатом столетии. Одним из ее направлений была борьба против России с целью не допустить нашу страну в число великих держав или, по крайней мере, ослабить русское влияние в мире.В своих произведениях У. Черчилль достаточно полно и откровенно описал все стороны этой антирусской деятельности. Двуличная позиция Англии в отношениях с Россией в годы Первой мировой войны, откровенно враждебное отношение к РСФСР и СССР, военные и шпионские операции против советской державы в 1920-е–1930-е гг., попытки направить первый германский удар на Советский Союз — все это нашло отражение в книге У.Черчилля, представленной вашему вниманию.Кроме того, в ней рассказывается о политике Черчилля в годы Второй мировой войны, когда союзническая помощь Советскому Союзу со стороны Англии сопровождалась стремлением затянуть военные действия на Восточном фронте, чтобы обескровить СССР. Наконец, здесь говорится и о начале «холодной войны», в которой У. Черчилль сыграл ведущую роль.Книга содержит множество интересных подробностей, неожиданных фактов, значимых деталей от человека, входившего в высшие круги английского «истеблишмента».

Уинстон Спенсер Черчилль , Уинстон Черчилль

Биографии и Мемуары / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Педагогика / Образование и наука / Документальное