Читаем О природе людей полностью

Рядовая, малоавторитетная особь, при необходимости, вряд ли могла быть, организатором такого рода действий. Это мог сделать только вожак, инстинктивно стоявший, на страже благополучия своей семьи, которому, не только инстинктивно подчинялись подопечные. Своими активными действиями, служащими примером, командными жестами, криками и подзатыльниками, он ориентировал действия индивидов, ставших уже привычными, в направлении достижения необходимых результатов всей семьёй. Хотя жесты, поза, мимика и сегодня играют определённую роль, в организации совместных действий, но более удобными, по понятным причинам, оказались командные крики.

Командные крики вожака, повторяемые всеми участниками действия, направляли его, на предмет общего значение, чем и устанавливалась их связь, с необходимым воздействием на предмет. И эти звуки, психически закрепляясь достигнутым результатом, и становятся словом.

Произошло это, естественно, не в один день, и сопровождалось необходимым развитием гортани, полости рта и мозга, и вероятно, одновременно, с семейным отбором.

Первое слово-речь, усвоенное в совместном действии, сопровождаемым естественными звуками, и видимо им подражавшее и ещё нечленораздельное, становится средством организации взаимодействия.

Идеальная деятельная связь

Слово, это сочетание различных звуков, – естественное, природное, физическое явление. И между этим сочетанием звуков, предметами и действиями, имеющих значение для субъектов, нет, ни какой вещной, физической связи. Слово, предметы и действия с ними, связываются между собой и закрепляются, только связями и отношениями индивидов, в их совместной производственной деятельности. Эта связь, позже, и получила название «идеальная», т. е. мысленная.

И теперь всё то, что возникает посредством деятельного отношения индивидов, и существует только в нём, – идеальное. А поскольку идеальное, возникает в общении, то оно и может быть, только общим. И поскольку, индивиды-субъекты, вступают во взаимодействия, в материальном мире, то идеальное, в своем содержании, отражает материальное. Так в головах субъектов, появляется отражённое в идеальной форме, а по своему содержанию материальное, то, что имеет общественно-практическое значение.

Отражаемые в ощущениях, предметы и действия, имеющие практическое значение, и обозначенные словом, становятся практическими знаниями. Первые знания в речи, были, вероятно, представленные лишь только, мало разделенными подлежащими и сказуемыми.

В этих знаниях, не могло быть ещё знания причины и причиненных связей, и их понимания. Но начало образованию общественной знаковой сигнальной системе, – языку, было положено. Произошёл качественный скачок в способе взаимодействия между индивидами, и дело теперь, стало за его количеством, т. е., за увеличением словаря языка, за возрастанием в языке всё более полного отражения предметов и явлений, с чего и начинается освоение мира практическим познанием. С появлением слова и речи, над чувственно-практической деятельностью, надстраивается речевая, – идеальная деятельность.

Образное мышление

Возникшие в производственных отношениях, слова и речь, оказывая на них, положительное обратное воздействие, приобретают производственное значение. Значение это, в увеличении общественной производительности. Слово и речь, становятся производительной силой.

В процессе практических действий, в головах индивидов формируются их образные представления, сохраняемые в памяти. В новом, текущем действии, в головах совместно действующих индивидов возникают образы возможных действий, извлечённых из памяти. Сопоставляя образы между собой, и, примеряя их к предстоящему действию, с реальными предметами, на которые направленно действие, индивиды чувствами отбирают те из них, которые могут обеспечить успех. Поиск решения задачи образными представлениями, и принято называть образным мышлением.

Найденный образным мышлением образ необходимого способа действия, сообщается участникам действия речью, вызывающей у них соответствующее его представление. Вследствие чего, все участники предстоящего действия, начинают взаимодействовать, со знанием того, что необходимо, и как необходимо делать, – сознательно. Поскольку знания отражены, в общем, для индивидов языке, то знания и сознание их общие.

Образное мышление возникает в действии и заканчивается вместе с ним, и существовать вне него не может, и поэтому оно, неотделимо от действий. Производственные «совещания», на которых в форме игры, производятся разборки прошедших действий, производятся имитацией реальных действий, участники которых, таким образом, извлекая уроки из прошедших действий, подготавливаются к будущим. Однако, сами участники имитаций, мало отличают игровую имитацию, от реальных действий. Имитация для них, либо продолжение прошедших, либо начало будущих действий.

Имитация производственных действий, направленная на воздействие, как на предметы предстоящих действий, так и на самих деятелей, и принимают форму магии, колдовства и заклинаний.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука