О природе смеха

Некоторыми своими признаками сильный смех и финал коитуса (оргазм) напоминают предсмертное состояние. Это - судороги, спазмы, корчи.

О том, что действие смеха направлено в сторону смерти, свидетельствуют выражения «умирать со смеху», «смеяться до умору». «Умор», «умора» — слова, означающие умерщвление, смерть и в то же время что-то чрезвычайно смешное: «Ну умора с ним, да и только!» (Даль 1880—1882/ІV: 492). Выражения «уморительный случай», «уморительный человек» в настоящее время употребляются уже только в связи со смехом.

Одним из типичных признаков одолевающего смеха является восклицание: «Ой, умираю!» Однако подобным образом кричат и во время занятий сексом:

Вдруг крик всю спальню огласил:
— Ой

, умираю! — Он по яйцаЕй с наслажденьем засадил.

(Под именем Баркова 1994: 97)

Или:

И вопила: — Суй глубже... качай!
Любо, любо мне... ой, умираю...

(Там же: 284)

Поведение человека во время оргазма напоминает припадок, по его телу пробегают судороги: «Он стал как в лихорадке биться, / Глаза под лоб он закатил...» (Там же: 98).

В разные времена коитус сравнивали с эпилепсией: «легкий припадок эпилепсии», «короткая эпилепсия», «настоящая эпилепсия» (Ellis 1935/I: II 63— 64). То же касается и смеха. Его называли и «бессчетными эпилепсиями» (Hall, Allin 1897: 8), и «эпилептическим эквивалентом» (Stearns 1972: 26).

В корчах смеха или в судорогах оргазма человек теряет связь с окружающим миром. И когда эти процессы заканчиваются, еще нужно какое-то время, чтобы он полностью пришел в себя. Именно «пришел в себя», поскольку до этого его «я» и его тело не составляли одно целое.

Где же было его «я»? Видимо, соприкасалось с вечностью.

Такой «уход» от себя, фактически к смерти (глаза при этом обычно сильно зажмурены), переживается как острое наслаждение. Л. Хант называет смех «счастливой конвульсией» (Hunt 1846: 8). (Ср. простое потягивание — сходное ощущение^{37}.)

В статье В. Иваницкого «Почему смеялась рыба?» секс характеризуется как «онтологическая параллель смеху» (Иваницкий 1993: 13). По определению автора, «состояние смеха — это нечто непередаваемое, неверифицируемое, непонятное извне, взболтанное, сотрясаемое конвульсиями, внеличное — одним словом, смешное. Вот почему смех на мгновение “снимает” личность: всё смешалось, граница пала, идет спонтанный выброс энергии» (Там же).

Известны случаи смерти от сильного смеха (см.: Hall, Allin 1897: 7; Boston 1974: 21-24). Ср. у Рабле:

Тут Филемон пришел в необычайно веселое расположение духа и разразился диким хохотом, и так долго он хохотал, что вследствие крайнего напряжения селезенки дыхание у него пресеклось, и он скоропостижно скончался (Рабле 2002: 456).

Аналогичная история и с половым актом:

Помер дедушка на бабушке

,Снимать надо его.

(РЭФ 1995: 498)

На Якшанге мужичок
До смерти заебся.

(Там же: 501)

В сказке «Работа хуем» хозяйка постоялого двора предлагает дураку (герою сказки) соревнование: «<...> всю ночь продолжать еблею и чтобы я тобой довольна была; а не удовольствуешь — все деньги от тебя отберу». Однако в more удовольствие превращается для нее в пытку: «Пусти, батюшка! Пусти, голубчик! Не заеби мою душу грешную!» (Афанасьев 1997: 385). Ср. в связи с этим ненормативное слово «заёб» — оно означает: «заскок, временное помутнение сознания» (Русский мат 1994: 14).

Такая ситуация в сексе очень напоминает смех от щекотки. В легкой форме щекотка даже приятна, но, когда щекочут сильно и долго, улыбка блаженства может смениться истерическим смехом. Согласно поверьям защекотать человека до смерти может русалка, причем выбирает она в основном мужчин. Зазывая, она хохочет и, казалось бы, — «хочет». Но контакт с русалкой ведет не к настоящему половому акту, а лишь к его физиологическому двойнику — смеху, от которого человек в итоге и гибнет. Получается, что обнаженная, эротичная, хохочущая-«хочущая» русалка — это на поверку хохочущая смерть^{38}.

Бывает и так, что человек смеется явно чрезмерно. Но он никак не может остановиться — не в силах этого сделать. О таком человеке говорят, что на него «напал хохотун» или что он «заходится от смеха». Слово «заходиться» используется и в сексуальном смысле. Оно означает «испытывать оргазм». Ср.: «<...> как стало у них заходиться — стала девка жопою вертеть...» (Афанасьев 1997: 142) или: «Куму лапнул ниже пупа — / У нее зашлося\» (Волков 1999/ I: I № 1289). (Попутно заметим, что слово «заходиться» употребляется также для характеристики сильного плача.)