О рабской воле и абсолютной свободе человека

Нельзя человеческое делает меня рабом закона. Нельзя Божье — благодать или Христос, освобождающий меня от закона (апостол Павел в посланиях к Римлянам, Галатам и др.). Это не значит, что я совершаю тогда беззаконие, только тогда я и исполняю закон, но не по закону, а свободно, даже не зная закона. По закону я выбираю и что бы ни выбрал — исполнение или неисполнение Божьего закона — я сам выбрал и тогда выбрал не Бога, а себя самого, то есть нарушил первую заповедь, а вместе с нею и остальные девять. Поэтому я сам и не могу исполнить закон. Это и есть мой первородный грех, сама моя греховность, в которой я не виноват, хотя вину за нее Бог возлагает на меня, чтобы у меня открылись глаза. Если я принимаю эту вину на себя и, когда у меня открываются глаза, возвращаю ее Богу — это и есть вера в Бога или вера Богу, то Он во мне исполняет закон; поверить Ему — это и есть исполнение закона — всех 10 заповедей. Эту веру Он же и дает мне через Христа.

_______

Человеческое нельзя всегда корыстное и детерминированное: почему-либо или для чего-либо. Нельзя Божье — нельзя ради нельзя — это уже абсолютная свобода. Это парадокс веры: осуществляемое мною или через меня Божье нельзя есть моя абсолютная, даже не мотивированная свобода.

<1965>