Читаем О самом простом полностью

Простые мысли

Украли годы и дни у тебя без разбора, а ты не заметил лукавого вора.

Когда не вникаешь в карту, не найдешь Байкал ни в Вологде, ни в Костроме. Когда не вникаешь в истину, невдомек, что все дело в уме.

Если ты ясно не видишь, что в сердце твоем Христос, теряешь свой шанс на спасение, сколько б ни пролил слез.

<p>70. ОБ ОБИЖЕННОМ ПРИЯТЕЛЕ</p>

Двое приятелей едут в автобусе. Оба молчат. «Ты о чем думаешь?» – спрашивает один. «Так, просто задумался». – «Ты что, на меня обиделся?» – допытывается первый. «Нет, что ты? Даже и не думал обижаться!» – «Но я же вижу, что ты обиделся, а за что – не понимаю!» – «Нет, я не обиделся, это ты так говоришь!» – «Я же ясно вижу, что ты злишься! Значит, обиделся!» – упорно настаивает первый. «С чего ты взял?» – возмущается спутник. «Да я с самого начала видел, что ты обиделся и злишься! – уверенно говорит его друг. – Меня не проведешь!»

Не будь спорливым, помни, что молчание – лестница в Небо.

Простые мысли

Языкастый да спорливый – всегда несчастливый.

Как бы ты ни был смышлен и проворен, не освятишься, не выдернув эгоизма корень.

Когда обретешь благодать, мир не сможет тебя удержать.

Так птица вспорхнет с пруда, не оставив на нем следа

<p>71. О МУРАВЬИНОМ КОРОЛЕ</p>

Муравьи встретились на полянке и начали делиться новостями: «Вы слышали, нашему муравьиному королю министры поднесли новую золотую корону!» – «Да, да, а первому министру король вручил новые награды!» – «А еще новость, – главному генералу наш муравьиный король вручил новый орден за неслыханные победы над соседним муравейником! Кстати, на этих муравьиных войнах казна еще больше разбогатела!» – «Да, великие события произошли в нашем могущественном и славном царстве!» – заключили собравшиеся муравьи. В этот момент они увидели бегущего короля со свитой испуганных министров, которые кричали во весь голос: «На помощь, подданные! Слон завалил навозом все наше великое муравьиное царство!»

Избегай тщеславия, помни, что оно подобно навозу на дороге, присыпанному пылью.

Простые мысли

Слава, что навоз, не суй в нее нос.

Дни за днями снуют как мыши – обыкновенно, а жизнь исчезает как ветер – мгновенно.

<p>72. О СТАРИКЕ И ДОЛГОЙ ЖИЗНИ</p>

Юноша встретил на дороге доброго старичка, разговорился с ним и в беседе высказал пожелание жить долго. «Это нетрудно сделать! – сказал старичок. – Живи на земле до тех пор, пока не скажешь, что устал жить!» – «Спасибо, дедушка! Поверь мне, этих слов я никогда не произнесу! А уж для чего жить, это я соображу!» – уверенно ответил молодой человек. «Посмотрим, посмотрим!» – улыбнулся старичок. Юноша распрощался с удивительным незнакомцем и вернулся домой.

Прошли годы, ни плохие, ни хорошие. Юноша состарился и продолжал жить, пока все его родные, близкие и друзья не умерли. Сначала его поздравляли каждый год с днем рождения, желая ему здоровья и долгой жизни, а потом и поздравлять перестали. Люди начали пугаться, почему этот странный старик так долго живет? Наконец, юноше, который стал этим дряхлым стариком, наскучило жить: никого не знаешь, и тебя никто не знает, – для чего тогда жить?

Как-то раз, утром, вздохнул он: «Ох, ох, устал жить, хватит! Пора и честь знать!» Стал помирать, за грудь хвататься. Смотрит, стоит тот самый добрый старичок и говорит, улыбаясь: «Ну что, дорогой мой, устал жить?» – «Устал, дедушка, покоя хочу!» – «Тогда иди, с Богом! Там, в покое, хоть и не живут земной жизнью, но и никогда не умирают… А там, где умирают, редко кто живет по-настоящему!»

То, что ценность жизни не в количестве лет, а в их качестве, узнаешь только под конец жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие
Символика Православного Храма
Символика Православного Храма

Предлагаемая благосклонному читателю книга является опытом предварительного начертания по существу новой богословской науки, которую можно обозначить как Православная теория образа, эта наука рождается на стыке догматического богословия и литургики. До сих пор некоторые (далеко не все!) церковные предметы и символы, облачения духовенства вкратце истолковывались у нас в различных учебных пособиях по литургике, что вполне уместно и естественно. Однако в этих толкованиях отсутствовало объяснение многих "второстепенных" предметов и главное не было достаточного теоретического обоснования необходимости вещественных образов и символов в церковной жизни, никак не выявлялась духовно-таинственная природа образа в самом широком смысле этого слова. А потому оказывалось не вполне ясным, являются ли образы и символы Церкви существенно необходимой стороной Православной веры, или это нечто "условное", чисто человеческое, "иллюстративное", нечто такое, без чего вполне можно и обойтись... Последнее дало возможность современному "православному" экуменизму и модернизму утверждать, что весь образно-символический строй (то есть, по существу, вся литургическая жизнь Церкви) не является принципиальным и фундаментальным основанием Православия.

Протоиерей Лев Лебедев

Православие