Читаем О системе расселения полностью

На такое усложнение люди отвечают созданием, а затем и усложнением структуры своих взаимоотношений и появлением структурированного общества, появлением институтов по разному называемых и для разного предназначенных, но скрепляющих воедино эту структуру.

Институции взаимодействия

Другими словами, Институции184 (неписанные нормы, правила, традиции) взаимодействия людей складываются в процессе освоения человеком окружающего его пространства на планете. Внутрисемейные взаимодействия в эти институции не входят, так как осуществляются по другим принципам (вера, надежда, любовь). Человек способен освоить пространство полностью, какое бы оно ни было (скорее всего, это стремление к экспансии – защитный природный механизм организма, дополненный необходимостью сознания человека – познать и контролировать окружающее пространство, дабы уберечь организм от гибели) и единственным сдерживающим фактором при этом будет только другой человек, делающий то же самое.

Вот на столкновении с другим человеком и возникает потребность как-то договориться о совместном использовании пространства (как вариант установлении границ «возможного действия», своеобразного «ареала обитания», где действия одного человека на пространство не ограничиваются действиями другого человока). Причем понятно, что изначально у человека нет целей и мотивов к уничтожению другого человека.

Окружающее человека пространство используется человеком разнообразно, поэтому связей человек-пространство несколько. И даже паре человек по всем этим связям нужно договориться по совместному использованию пространства. Кроме того, поскольку договоренности нестабильны во времени их требуется все время подтвердить, уточнить, обновить и они все равно меняются.

Но у нас не два человека взаимодействуют, а целое Человечество и в течение длительного периода времени. Значит, начинать описывать желаемые институции, соответствующие настоящему и способные хотя бы в течение 100 лет действовать в обществе надо с перечисления направлений взаимодействия человека с окружающим пространством, включая природу. Причем рост численности человечества также добавляет сложности в уже имеющиеся и планируемые институции взаимодействия.

Следует учесть, что люди не могут без общения между собой. В пределе, каждый человек может, способен и готов общаться с каждым своим современником и со всеми вместе одновременно. Под институциями взаимодействия здесь понимаются правила, нормы и алгоритмы, по которым люди действуют совместно, действуют друг на друга, действуют друг против друга. Не следует также забывать, что организационно-связывающие механизмы в обществе или институции взаимодействия людей складываются в устойчивые стереотипы постепенно, даже если их навязывать всем одновременно, выполняться они будут не сразу.

Пара слов о государстве

К настоящему времени, неким претендующим на всеобъемлемость и универсальность институтом, придуманным людьми для этих целей, но не единственным, однако достаточно долговечным, стал институт государства. Именно с государством люди сегодня связывают свои помыслы и устремления по реализации идей и проектов для всего общества или его значительной части. А уж в области архитектуры, градостроительства и расселения без участия государственных органов вряд ли где-либо обходится.

Не следует думать, что государство – это всего лишь стационарный бандит (как вариант, полицейский), подавляющий всех и вся по любому поводу и без него. Хотя это и верно, но не полно и не вполне справедливо. У государства, как и любого другого инструмента общества нет ни положительного, ни отрицательного знака. Применение инструмента проявляет знак, но не знак инструмента, а знак того, кто использует этот инструмент.

Многие достойные посвятили этому важнейшему общественному институту, способу и инструменту совместного проживания и организации общей жизнедеятельности больших масс людей, множество статей, книг, исследований, методик образования и функционирования. И это правильно, более того необходимо, так как Человечество росло и пока продолжает расти, что требует изменений этого и других элементов общественного устройства для жизни людей всех вместе и каждого по отдельности, для развития общества.

Образ системы расселения будущего

Вот и мы предлагаем вам, уважаемые читатели, ознакомиться с нашими мыслями о том образе системы расселения, который представляется нам при размышлениях о будущем и прежде всего, о принципах создания и функционирования системы расселения, в контексте таких изменений общественного устройства.

Что у нас есть?

Для начала определимся со стартовыми позициями, уточним каковы параметры системы расселения, сложившейся к настоящему времени в Российской Федерации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны
Экономика идентичности. Как наши идеалы и социальные нормы определяют кем мы работаем, сколько зарабатываем и насколько несчастны

Сможет ли система образования преодолеть свою посредственность? И как создать престиж службы в армии? И почему даже при равной загруженности на работе и равной зарплате женщина выполняет значимо большую часть домашней работы? И почему мы зарабатываем столько, сколько зарабатываем? Это лишь некоторые из практических вопросов, которые в состоянии решить экономика идентичности.Нобелевский лауреат в области экономики Джордж Акерлоф и Рэйчел Крэнтон, профессор экономики, восполняют чрезвычайно важный пробел в экономике. Они вводят в нее понятие идентичности и норм. Теперь можно объяснить, почему люди, будучи в одних и тех же экономических обстоятельствах делают различный выбор. Потому что мы отождествляем себя с самыми разными группами (мы – русские, мы – мужчины, мы – средний класс и т.п.). Нормы и идеалы этих групп оказываются важнейшими факторами, влияющими на наше благосостояние.

Джордж А. Акерлоф , Рэйчел Е. Крэнтон

Обществознание, социология