Читаем О славе мучеников полностью

Так вот, есть церковь неподалеку от Тура, издревле посвященная его имени, которую я повелел немножечко отреставрировать. Когда отделку завершили, я переместил престол вперед — так, как он и был ранее. Поискав на том месте, я не обнаружил там никаких мощей святых, о которых было известно (что они там находятся). Тогда я послал одного из аббатов, чтобы он взял частицы его (мученика Стефана) мощей из домашней нашей церкви, но позабыл дать ему ключ, висевший у меня на поясе, чтобы открыть ларец с мощами. Аббат, придя туда и сняв печать со шкафа, нашел ларец запертым. Он не знал, что ему делать и что предпринять. Возвратиться ко мне? Долго ходить туда и обратно. Принести сам ларец? Но тогда он огорчил бы меня, потому что в том ларце находились частицы мощей многих святых. А если он ничего не сделает, то не исполнит повеления, с которым был послан. Что делать? Пока он в сомнениях держал ларец в руке, с шумом отскочили засовы, и он увидел, что ларец открыт. Тогда, с благодарностью взяв мощи, он с великим изумлением передал их мне, а я во время совершения мессы Божиим изволением заложил их в основание престола. Спустя много дней, когда я вернулся в город, то нашел ларец с задвинутыми засовами — таким же, как и оставил его.

Часть крови этого святого диакона, как часто говорят, находится в алтаре Битуригской церкви. Однажды, во время епископства Феликса, некто обвинял своего соседа в каком-то преступлении; после того, как он долгое время злобно донимал соседа своими претензиями и наконец потребовал общественного суда, постановлено было мудростью городских правителей, чтобы тот, кто обвинялся в том злодеянии, очистил себя клятвой. Войдя в уже упомянутый алтарь, он с воздетыми руками стал произносить клятвы, а обвинитель его тут же присягал громком голосом, что клятвы его ложны. Внезапно он был высоко поднят на воздух вверх ногами и сброшен с высоты, ударился головой об пол, да так, что обступившей его толпе казалось, что он чуть ли не бездыханен. Спустя два часа, на протяжении которых казалось, что он уже испустил дух, он открыл глаза и поведал о своем преступлении. Он признался людям, что неправедно преследовал и обвинял (того человека). И так, когда был освобожден невиновный и открылось его злоумышление, он исповедал чудо святого.

Под городом Бурдегалем жила одна очень старая женщина, дряхлая от старости, но укрепляемая верой здравого ума, имевшая обычай приносить масло и зажигать лампады в церквях святых. И как раз для такого дела она субботним вечером пришла в церковь святого апостола Петра. Алтарь этой церкви был устроен на специальном возвышении, а нижняя часть его, сделанная наподобие крипты, закрывалась дверями и имела собственный алтарь с мощами святых. Так вот, в эту крипту та достойная женщина, имея при себе одну девочку, вошла для того, чтобы с благоговением зажечь лампады, как я уже об этом сказал. И пока она занималась этим, подошедшая ночь окутала мраком землю, пришли служители. Пропев псаломские стихи, они ушли, заперев вход в крипту, потому что не знали о женщине, находившейся там. А она, затепливши огонек, поспешила к дверям, чтобы выйти. Найдя их закрытыми, он стала кричать, зовя по имени того, кто должен был ей открыть. Но голос ее от старости и немощи был слаб и неслышен из-за запоров. Когда она поняла, что никто ее не слышит, то успокоилась, простершись на полу и говоря: «Помолюсь за свои и людские грехи Создателю всех Богу, пока не придет тот, кто должен открыть это помещение». И так, бодрствуя и молясь, она в полночь увидела, что двери открылись, и вся церковь осветилась неисчислимым количеством огней. И вот входит в нее целый хор псалмопевцев! После пения «Слава Троице», когда певчие стройно умолкли, она услышала, как мужи те переговаривались между собой, говоря: «Задержал нас святой диакон Стефан. Уже пора нам идти в другие церкви, но не можем, пока не придет он — первый, кого ожидаем». В то время, как они многократно так говорили, внезапно пришел муж в белых одеждах, и все то прекрасное собрание смиренно приветствовало его, восклицая: «Благослови нас, великий и святой диакон Стефан!» А когда он, приветствовав их, сотворил молитву, то они спросили, почему он немножко задержался посетить святые места. Он отвечал: «На море корабль едва не затонул; меня позвали — я пришел, поддержал, и вот я здесь. А если хотите знать, что я говорю правду — с одежды, в которой я теперь, до сих пор капает морская вода от волн, где я стал мокрым».

Женщина та, прижавшись к полу, с большим страхом внимала этим речам. А когда все ушли и двери снова чудесным образом были заперты, она тщательно собрала носовым платком упавшие капли с места, на котором стоял святой и отдала Бертрамну, который тогда был епископом Бурдегаля. С радостью и великим удивлением он принял его и сохранил у себя. От этого платка многие недужные получили исцеление, и сам епископ много раз отделял от него кусочки и помещал в храмах, которые освящал.

Обо всем этом я узнал из рассказа самого того епископа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих трагедий
12 великих трагедий

Книга «12 великих трагедий» – уникальное издание, позволяющее ознакомиться с самыми знаковыми произведениями в истории мировой драматургии, вышедшими из-под пера выдающихся мастеров жанра.Многие пьесы, включенные в книгу, посвящены реальным историческим персонажам и событиям, однако они творчески переосмыслены и обогащены благодаря оригинальным авторским интерпретациям.Книга включает произведения, созданные со времен греческой античности до начала прошлого века, поэтому внимательные читатели не только насладятся сюжетом пьес, но и увидят основные этапы эволюции драматического и сценаристского искусства.

Александр Николаевич Островский , Иоганн Вольфганг фон Гёте , Оскар Уайльд , Педро Кальдерон , Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Антон Райзер
Антон Райзер

Карл Филипп Мориц (1756–1793) – один из ключевых авторов немецкого Просвещения, зачинатель психологии как точной науки. «Он словно младший брат мой,» – с любовью писал о нем Гёте, взгляды которого на природу творчества подверглись существенному влиянию со стороны его младшего современника. «Антон Райзер» (закончен в 1790 году) – первый психологический роман в европейской литературе, несомненно, принадлежит к ее золотому фонду. Вымышленный герой повествования по сути – лишь маска автора, с редкой проницательностью описавшего экзистенциальные муки собственного взросления и поиски своего места во враждебном и равнодушном мире.Изданием этой книги восполняется досадный пробел, существовавший в представлении русского читателя о классической немецкой литературе XVIII века.

Карл Филипп Мориц

Проза / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Европейская старинная литература / Древние книги