О том, почему с нами происходят «случайные» события. Таинственное и непостижимое действие Промысла Божия в окружающем нас мире и в жизни каждого чело

Не менее очевидно является благость Божия и в подаянии нам всего, что нужно для продолжения временного бытия нашего на земле. Вот, например, питательный злак, которым поддерживается и укрепляется мое тело. Как возникает этот живой и нежный злак из недр мертвой и грубой земли? По всемогущему слову Господню: «да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле» (Быт. 1, 11). Пока живоносное слово сие действует на землю, она не престанет произращать многоразличные злаки на службу человеку: если же отымет Господь благословение Свое, то никакое искусство человеческое не произведет из мертвой и сухой персти ни одной малой былинки. Мы бросаем в землю только голое семя: «но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело» (1 Кор. 15, 38). Ибо какая мудрость низведет на землю благотворный дождь, когда Господь заключит небо, и сделает его над главою нашей медяным? Кто повелит воссиять солнцу, если не повелит ему сиять Отец Небесный? Какое искусство исцелит воздух, если Господь повелит ему дышать смертью? Воистину Господи, «отверзаешь руку Твою — насыщаются благом; скроешь лице Твое — мятутся, отнимешь дух их — умирают и в персть свою возвращаются» (Пс. 103, 28-29).

Присмотримся наконец и к так называемым случаям, обстоятельствам и отношениям житейским; и сквозь них виден тот же вседействующий перст Господень. Долго ли, например, будет покровительствовать мне сильный человек, от которого зависит судьба моя? Сколько Господь Бог продлит собственную его жизнь; «выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают [все] помышления его» (Пс. 145, 4), а с тем погибнут и все мои надежды. Долго ли будет гнать и преследовать меня мой злобный и непримиримый враг? Доколе попустит ему Господь Бог, который властен отнять у него не только силы и средства вредить мне, но и саму жизнь, который силен избавить меня, когда нужно, не только от человека лукавого, но и от печи огненной. Долго ли мое искусство и трудолюбие будет доставлять мне средства к жизни? Доколе Господь Бог будет поддерживать и укреплять мои силы, не попустит повергнуться мне на одре болезни: «ибо в руке Его и мы и слова наши, и всякое разумение и искусство делания» (Прем. 7, 16). Надолго ли послужат мне приобретенные мною сокровища? Доколе попустит владеть ими Господь и Владыка живота моего, доколе не постигнет меня гнев Божий, и не лишит всего; доколе не поразит меня страшный глас: «в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12, 20). Воистину, один «Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает, из праха подъемлет Он бедного, из брения возвышает нищего» (1 Цар. 2, 7-8). Господь разрешает узников, Господь отверзает очи слепым, Господь восставляет согбенных, Господь любит праведных. Господь хранит пришельцев, поддерживает сироту и вдову, а путь нечестивых извращает (Пс. 145, 7-9).