Об обращении с людьми

О природа! твоя система во всех частях [земли] совер­шенна. Везде, где токмо находятся два пола, дух их обраще­ния будет одинаков: везде мужчина будет владычествовать своей крепостью, женщина побеждать кротостью. Мужчины и женщины всегда будут придерживаться в обращении осо­бенностей своего характера, и обхождение как тех, так и других, будет проистекать единственно из природы их пола.

Самые естественные отношения человека вместе с тем и самые простейшие. Если он следует своему сердцу, то не нужно и особых правил, как вести себя. Его чувство служит ему единственным наставником. Но сии отношения стано­вятся более или менее искусственными, коль скоро он всту­пает в образованное общество. Правда, природа обоих полов остается тою же; но сколько терпит изменений! как много обстоятельств на нее действуют и сообщают всем ее прояв­лениям различные формы.

Разлучите оба пола и вы оскорбите природу; соедините их только для естественной потребности и вы унизите их до животных. Но украсьте жизнь взаимным обращением, и вы сделаете то, что повелевает разум.

Нравственные силы равно действуют одна на другую, как и физические, и обращение для обоих полов столь же необходимо, как и чувственное наслаждение. Природа, сое­диняя оба пола, обеспечила тем самым продолжение рода человеческого. Что значит мужчина без обращения с жен­щинами? Что значит женщина без обращения с мужчина­ми? Они никогда не достигнут своей зрелости, своего совершенства.

Женщина назначена быть подругою мужчины. При всех ее дарованиях, всех добродетелях творец имел в виду сию цель. Лишите ее обращения с мужчинами, и она никогда не в состоянии будет раскрыть свою любезность. Тысячи пре­лестей, украшающих жизнь, тысячи преимуществ, одним токмо женщинам предоставленные, потеряются на веки.

Хотите вы женскому характеру сообщить естественное, благородное направление и сердце женщины согреть пре­красными чувствами ее предназначения, то позвольте ей обращаться с мужчинами.

Выгоды обращения с мужчинами всеобщи, невыгоды по­казываются токмо в некоторых частных случаях. Если жен­щины бывали обольщаемы мужчинами, то это случалось токмо с отдельными их представительницами, а не с целым полом; если женщины и перенимали грубый, мужской тон, мысли и нравы мужчин, то сие было случайным, а не суще­ственным следствием такого обращения.

Что ни говори против сего набожность и мечтательность, но женщины могут токмо образоваться посредством муж­чин, а мужчины посредством женщин.

Отсюда выходит теория обращения, важная особливо для женщин. Как могут женщины действовать на мужчин? Как им соображать свои поступки с обстоятельствами? Что в них нравится и что не нравится? Сии вопросы составляют предмет моего сочинения, сокровище наблюдений, собран­ных мною в свете. Я обязан женщинам своим образованием. О, если бы силы мои соответствовали моей благодарности! Тогда бы сочинение мое сделалось советником, и то, что вы­текает из глубины моего сердца, нашло бы путь к их сердцу!

ГЛАВА IV.

Обращение молодых женщин

с мужчинами вообще.

Раскрытие девического цвета составляет наилучший пе­риод женской жизни. Сердце, пронизываемое необычайны­ми чувствами, кажется, в первый раз пробуждается и начинает существовать заново. Все картины жизни, пред­ставляемые доселе словно в тумане, выступают наружу, и новый свет, кажется, на все проливается.

Отныне детские игры и удовольствия теряют свою пре­лесть; ничто не может утолить жажды, сердце иссушающей. Желания и надежды, восхищения и уныния переменяются беспрестанно; и слезы горести текут часто вместе со слеза­ми радости.

Но природа знает средства для ее излечения, и врожден­ная наклонность внушает самый верный совет. Отныне женщина усматривает себя в новом, торжественном кругу связей. Она становится перед мужчиною и чувствует силу своих прелестей. Ему должна она понравиться, его привя­зать к себе; от его руки она ожидает своего счастья. Все ее желание состоит в том, чтобы овладеть им.

Вот вся теория женского обращения; вот рамки всех их действий, основание всей их политики. Есть ли хоть одна женщина, которай бы могла отвергнуть сии чувствования; которая бы ни по сим правилам действовала? Женщины не сверхъестественные существа, не богини, которые только из сострадания к мужчинам до них снисходят; они сами знают, к чему назначила их природа; они чувствуют, что долг их нравиться, что жребий их зависит от мужчин, что любовь мужчин составляет все их счастье.

Для приобретения любви природа им даровала прелести и неподражаемое искусство уметь торжествовать ими. Для сей цели вдохнула она им то удивительное дарование, кото­рое во всех частях земли и у [женщин ] всех народов на воо­ружении - кокетство. Я не разумею под сим плод утонченного тщеславия, но плод естественного чувства.