Читаем Об обращении с людьми полностью

Каждому надобно отдавать должную справедливость. Жениться не составляет никакого достоинства; достоинство состоит в том, - а долг требует этого, - чтобы быть хорошим супругом. Не все могут переносить бедность; и одни поэти­ческие чувствования никак не подходящи к супружеской жизни. Не все физически и нравственно годятся для супру­жества. Что может быть презрительнее, как жениться из од­ной лишь чувственности, презирая всякую другую цель; и что достопочтеннее, как ни остаться холостым, несмотря на те выгоды, которые, может быть, и сулит нам предполагае­мая женитьба; осознавая один предлежащий долг. Жени­тесь, легкомысленные, побуждаемые одной лишь чувственностью; но не презирайте почтенного мужа, кото­рый, зная свои силы, хочет принять на себя все или ничего.

Отнюдь, старый, безбрачный друг; пусть будешь ты не­счастен, но тем более достоин почтения. Ты одолел собст­венное твое сердце, отказавшись от наслаждений супружества, не желая других сделать несчастными. Ты по­жертвовал благороднейшими чувствованиями мужчины. Для службы Музам или Государству ты не оставил свету никакого потомства, но твое существование не было беспо­лезным. Имя твое не будет жить в деяниях, но твои дарова­ния и добродетели делают оное бессмертным.

Возможно ли сравнить таковых мужчин с распутными холостяками? Конечно нет. Они столько же различны по своим правилам, как и по нраву. Развратный холостяк на­хален, вертопрашен и часто бесстыден; ему все еще хочется представляться юношей, везде срывать розы, забывая свои лета; он советуется с одною лишь своею прихотью.

Холостяки, при всей чувствительности, при всей физи­ческой раздражимости отказавшиеся от супружества из бедности, чрезвычайно нежны, учтивы, предупредительны в своих поступках, которые будучи некоторым образом ро­мантическими, обнаруживают состояние их сердца. Видно и по глазам, что они страдают, чувствуют неестественное свое положение, жалея о потерянном для них счастье. Они чрезвычайно разборчивы в одежде, любят учтивости и це­ремонии и сдерживают в обхождении порывы молодых сво­их лет.

Холостяки, оставшиеся таковыми из ненависти к людям, поступают совсем напротив. Они обыкновенно бывают скрытны, нередко нахальны и всегда несносны.

Холостяки, занимающиеся только своим искусством, своею наукою, посвятившие себя своему предназначению, обходятся с женщинами учтиво, но холодно, и кажутся со­всем забывшими женский пол. Однако же они отдают им справедливость, коль скоро сие не противно их планам.

Холостяки, оставшиеся навсегда таковыми по несчаст­ной любви, делаются большей частью хилыми, меланхоли­ческими, питающимися единственно своею грустью. К представительницам женского пола они равнодушны и только тогда обращают внимание на какую-либо женщину, когда находят сходство с потерянной своей возлюбленной.

Какое разнообразие характеров! И как можно поступать с ними методически? Вы должны во всем соображаться с их поступками.

Распутному холостяку дайте почувствовать недостой­ный, смешной его характер. Отвечайте с презрением на его двусмысленности, на его нахальства. Осмеивайте его без милосердия, когда он с сухою своею рожею и веретенными ногами хочет еще представлять Адониса. Не скрывайте ни­мало, сколь для вас его фигура и поступки отвратительны. Тот мужчина не заслуживает никакой пощады, который сам себя делает презренным; и старый бесстыдный грехо­водник есть поношение своего пола.

Но благородный, скромный холостяк, коего судьба, кое­го манеры вам не известны, - да не будет предметом вашего посмеяния! Избегайте человеконенавистника, уважайте за­служенного и сострадайте несчастному. Пусть его одежда, его приемы несколько старомодны; если он только скромен в своих поступках, что вам до того дела? Кто может распо­лагать своим жребием? И вы можете состариться в девицах. Этот мужчина в более счастливом находясь положении, ве-

роятно, был бы наилучший супруг; но он отказался от на­слаждений семейной жизни, дабы исполнить свои предна­чертания для человечества.

Итак, благородному, скромному холостяку оказывайте почтение, снисходительность и благорасположение. Его об­хождение нередко может быть для вас полезным и отнюдь не делается тягостным. Знайте, что добрая женщина не от­важится ни на какие оскорбления, и что она становится тем любезнее, чем великодушнее поступает.

ГЛАВА VIII.

Обращение молодых женщин


с женатыми мужчинами.

Женатый мужчина бывает для незамужних женщин большей частью совсем незанимателен. Они или оставили свои виды, как уже ничтожные, или обманулись. В первом случае мужчина не имеет для них никакой цены; в послед­нем они остались им чрезвычайно обиженными.

Мужчина самою своею женитьбою обыкновенно отказы­вается от всего [женского ] пола. Предпочитая супругу свою всем другим женщинам, он сковал свои желания, свою чув­ственность. Честолюбие женатого довольствуется одною по­хвалою супруги, воображение - одними ее прелестями, и все его чувствования заключаются в кругу ее особы и их де­тей.

Перейти на страницу:

Похожие книги