Многоженство в Аравии существовало задолго до ислама и считалось одним из атрибутов состоятельности и богатства; широко использовалась полигамия и в целях скрепления межплеменных и политических союзов. Женитьба Пророка Мухаммеда на дочерях Абу Бакра и Омара была, по всей видимости, продиктована, в том числе и его желанием сплотить вокруг себя самых близких сподвижников (за них же он старался выдавать замуж и своих дочерей). Были и такие женщины, которых он брал в жены, чтобы устроить их жизнь после потери ими мужей.
Решив жениться, многие молодые люди в княжестве Рас-эль-Хайма, например, едут к легендарному обломку скалистой породы в селении Нахва. Лежит он в тени одиноко стоящего дерева, на вершине горы. И является своеобразным мерилом степени готовности молодого человека к тому, чтобы скрепить себя со своей любимой узами Гименея. Если мужчина не в состоянии поднять камень, — значит не готов к трудностям и перипетиям супружеской жизни, ни морально, ни физически; должен окрепнуть духом и телом. Паломничество к «камню молодоженов» — одна из зримых примет нетленности в ОАЭ многовековых традиций предков.
Браки в ОАЭ и ряде других княжеств Аравии и сегодня заключаются, как правило, в присутствии старейшин племен или уважаемых всеми сородичами мужчин. Смысл процедуры состоит в том, что они обязаны помнить брачные обязательства жениха и гарантировать материальную защищенность женщины на случай развода.
Обряд выбора невесты, существовавший в Аравии много веков назад, сохранился до наших дней. Происходит это в так называемые благоприятные, с точки зрения мусульман, дни: в понедельник, среду или пятницу; как правило, вечером. По традиции и сегодня часто женятся на родственницах. Причин тому несколько. Во-первых, господство в социальной структуре общества родоплеменных отношений; с давних времен и до наших дней заключение брака внутри рода — это способ увеличения его численности, а значит — усиления роли и места рода в системе внутриплеменных и межплеменных отношений. Во-вторых, это дань уважения заветам и традициям предков; в данном случае — в социально-семейной сфере. Знание друг друга с детства, считают арабы Аравии, — залог нерушимости семьи; а семья в Аравии — это основа жизни. Раньше женами становились в 13-15 лет, сегодня — 18-20.
Важный элемент бракосочетания — калым или плата за невесту. В прошлом в ряде племен Аравии размер калыма напрямую зависел от веса невесты. Поэтому девочек на выданье принято было «откармливать». Калым вручается непосредственно отцу девушки. Обычно он составляет не менее 30 тыс. долл. США и выплачивается после заключения брачного договора.
Предусматривается свадебным церемониалом и подношение женихом брачного подарка невесте. Такой подарок называют в Аравии махр. Помимо значительной суммы денег, в размере 25-30 тыс. долл. США, жених дарит невесте обручальное кольцо, стоимостью до 4 тыс. долл. США, шкатулку с ювелирными изделиями из золота и платины, украшенными бриллиантами и другими драгоценными камнями, стоимостью 30-40 тыс. долл. США, а также богатый набор духов. Махр — обязательное условие бракосочетания.
До свадьбы молодые люди могут встречаться только в доме родителей невесты, и не наедине, а в присутствии несовершеннолетних детей.
Расходы по проведению свадебных торжеств несет жених. Обходятся они ему, прямо скажем, недешево. Стоимость стандартной аравийской свадьбы — 100 тыс. долл. США [6]. Первый президент ОАЭ шейх Заид, почитаемый и любимый в народе, к мнению которого прислушивались во всех племенах ОАЭ, неоднократно обращался к молодым людям и их отцам с призывом быть благоразумными в том, что касается свадебных расходов и назначения сумм выкупа. Пышные свадьбы, по его словам, — это никому не нужная трата денег становящейся на ноги молодой семьи. Жить следует по средствам, говорил он; и советовал молодым людям не связывать себя долговой кабалой [7].
Размер государственной дотации на свадебные расходы составляет в ОАЭ 20 тыс. долл. США. В княжествах Абу-Даби и Дубай молодоженам предоставляют еще бесплатный земельный участок и льготный кредит для строительства собственного дома, а довольно часто — и полностью готовую к проживанию в ней виллу.