Читаем Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света полностью

В прошлом первую брачную ночь и последующие неделю-две, то есть так называемый медовый месяц, молодожены проводили в доме невесты. Невестами в то время становились рано, как правило лет в 14 или 15. Поэтому в вопросах супружеской жизни девушки были несведущими, и ответы на интересовавшие их вопросы давали находившиеся рядом матери. Медовый месяц был, по сути, месяцем практических наставлений девушек-невест их матерями. И только спустя месяц молодожены перебирались в дом жениха.

Вход женщины в дом мужчины, или «пересечение порога собственного жилища», было и остается венцом свадебного церемониала. Именно на этом этапе, как считают в Аравии, кардинальным образом меняется статус женщины — она становится женой, хранительницей семейного очага.

В настоящее время медовый месяц молодожены проводят за рубежом. По завершении свадебного путешествия возвращаются в дом родителей мужа или уже в отстроенный собственный дом.

До замужества девушкам в Аравии не разрешалось в прошлом ни пользоваться косметикой, ни носить золотые украшения, ни надевать дорогие нарядные одежды, ни даже находиться в одном помещении вместе с приглашенными на свадьбу гостями. Поэтому всем им в то время было присуще острое желание выйти замуж — и как можно раньше.

Невест для своих сыновей, даже в недалекие от нашего времени 70-80-е годы прошлого столетия, матери присматривали тогда, когда игрались свадьбы. Было заведено, что во время свадеб все девушки района, где такие свадьбы справлялись, присутствовали обязательно. Однако сидели они исключительно в специально отведенных для них комнатах, и на глаза к приглашенным не показывались. Их компанию разделяли, кстати, притом только в вечернее время, все незамужние женщины из всех близлежащих мест. Поэтому дома, где играли свадьбы, были лучшим местом для подбора невест.

Приданое на свадьбу со стороны родителей невесты и свадебные подарки невесте от жениха и его родителей преподносятся, по традиции, в специальных сундуках. Один из них — сундук ас-сейсам или «свадебный сундук». В нем хранится приданое, полученное от родителей невесты: одежда, благовония, духи, золотые и серебряные украшения и монеты. Изготавливается такой сундук искусными мастерами, как правило, индийскими. Притом только из дорогих пород дерева. Богато инкрустируется. Имеет серебряные застежки, а внутри — маленькие изящные шкатулки для драгоценностей.

Семья жениха дарит невесте ювелирные украшения. В прошлом они преподносились в шкатулке, сплетенной из пальмовых листьев; сегодня — в дорогих золотых и серебряных ларцах.

Специальную шкатулку, состоящую из 12 отделений, вручает невесте и жених. В старину в ней были: тушь для ресниц с маленькой изящной палочкой из слоновой кости, губная помада, несколько флаконов с аравийскими духами, зерна кардамона в серебряных сосудах, серебряные и золотые монеты, обязательно ладан и мирра, и многое другое. В наши дни — в основном драгоценности.

Двенадцать шкатулок, наполненных сладостями, жених преподносит — по завершении празднеств — самым почетным и дорогим гостям.

Обручальный подарок невесте жених дарит сразу же после уплаты калыма. Состоит он из золотых украшений, в первую очередь традиционных для Аравии браслетов, и весит от 2 до 2,5 кг. Вручение обручального подарка и выплата калыма знаменуют собой завершение акта помолвки. После этого отказываться от женитьбы не принято; в Аравии такой поступок считается недостойным [10].

В последнее время нормой свадебного этикета в княжествах ОАЭ становятся нехарактерные для Аравии прошлого обручальные кольца. Золотое обручальное кольцо на левой, ближайшей к сердцу руке женщины, это — в переводе с языка современных обычаев Аравии — акт посвящения мужчине сердца женщины.

Обручальные кольца с бриллиантами стали дарить в Аравии не так давно, хотя в мире традиция эта появилась еще в XV веке. Известно, что впервые обручальное кольцо с бриллиантом было преподнесено герцогом австрийским Максимилианом обрученной с ним Марии Бургундской в 1477 г. С тех пор обручальные кольца с бриллиантами — непременный атрибут всех королевских свадеб в Европе. Сама же традиция ношения обручальных колец была заложена древними египтянами. Они подарили миру и форму обручального кольца, символизирующую собой неразрывную, вечную любовь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо
Реакция Путина. Что такое хорошо и что такое плохо

Олег Кашин — один из самых ярких журналистов в России, автор ряда книг о политическом положении нашей страны. Он работал в «Комсомольской правде», в «Коммерсанте», в «Известиях», был обозревателем журнала «Эксперт». В октябре 2012 года Кашин был избран в Координационный совет российской оппозиции.В своей новой книге Олег Кашин рассказывает о том, как путинская власть строит свои отношения с оппозиционным движением в России, — при этом он отталкивается от событий 1993 года, считая, что именно тогда была выработана модель отношения власти к оппозиции.Кроме того, автор уделяет внимание актуальными проблемам политической жизни России: работе Государственной Думы РФ, поведению депутатов от «Единой России», деятельности МВД и ФСБ, а также громким политическим делам последнего времени — «делу Навального», «делу Гудкова», «делу Pussy Riot» и прочим.

Олег Владимирович Кашин

Публицистика