Облако Пустоты

для себя. Это состояние рассматривается как уступающее состоянию бодхисаттвы,

стремящегося к благу всех живых существ.

ПУТО – священный остров недалеко от Нинбо, провинция Чжэцзян. Бодхимандала

Авалокитешвары, или Гуань-инь.

РУПА (кит. сэ ) – форма, вещество.

САДДХАРМА-ПУНДАРИКА-СУТРА (кит. Мяофа-ляньхуа цзин ) – «Лотосовая сутра».

Сутра, в которой Будда излагает представление о существовании «Единого средства»

( Экаяна ) и объясняет, что методы хинаяны – лишь временные меры, необходимые для того,

чтобы привести последователей к пониманию единой-дхармы-природы. Существуют три

китайские версии: Дхармаракши (285), Кумарадживы (400) и совместный перевод

Джнянагупты и Дхармагупты (601).

САМАДХИ (кит. дин , с аньмэй ) – состояние ментальной и духовной безмятежности,

результат успешной медитации, но не медитация сама по себе. На него не влияют никакие

феноменальные проявления.

САМАНТАБХАДРА (кит. Пусянь ) – бодхисаттва, символизирующий фундаментальный

закон, дхьяну и практику всех будд. Известен своими «десятью обетами». Появляется в

разделе Гандавьюхи в «Аватамсака-сутре», его бодхимандалой является гора Эмэй

в Сычуани.

САМБХОГАКАЯ (кит. Баошэнь ) – букв. «тело награды». Указывает на тело

наслаждения, обретенное Буддой как плод прошлых заслуг в качестве бодхисаттвы.

САМСАРА (кит. шэнсы ) – буквальное значение китайского термина «рождение и

смерть», в то время как индийский означает «странствование» в обусловленном

существовании в бесконечном круговороте рождения, жизни, смерти и перерождения.

САНГХА (кит. сэнцзя ) – община буддийских монахов и монахинь.

САМОПРИРОДА, САМОСОЗНАНИЕ (кит. цзысин, цзысинь ) – сущность учения чань

состоит в «прямом указании на Сознание для восприятия самоприроды и достижения

буддовости». Поэтому термин «самоприрода», «самосознание», означает прирожденную

бодхи -природу, а не «эго-самость», связанное с телом, состоящим из четырех элементов. Эти

термины указывают на «Самость всего», дхармату или Дхарма-природу. В «Нирвана-сутре»

Будда говорил о «великой Самости», постижение которой становится возможным лишь с

избавлением от эго-иллюзии.

СИН-СЫ (ум. 471) – чаньский учитель Син-сы из монастыря Цинюань. Школа,

основанная им, получила известность как линия «Цинъюань».

СТУПА (кит. тупа ) – рака, обычно в форме колокола, для хранения праха монахов или

святых и поклонения им.

СЮАНЬ-ЦЗАН (ум. 664) – выдающийся монах династии Тан, который в 629 г.

совершил путешествие в Индию за оригиналами сутр. Он проехал через Центральную Азию

и Афганистан и привез в Китай в 645 г. 657 индийских трактатов. Он осуществил переводы

на китайский в объеме 1300 томов, а также написал «Путешествие на Запад» (« Сию цзи »).

СЯНЬ-ШОУ – один из пяти патриархов хуаянь, также известен под именем Фа-цзан.

Плодовитый комментатор «Аватамсака-сутры». В знак особого уважения его называют

« Сяньшоу », «Мудрая голова». Император даровал Фа-цзану титул «Учитель дхармы Гои»,

что означает «Первый в государстве».

ТАТХАГАТА (кит. Жулай ) – именование Будды, означающее «так шествующий»,

указывает на «таковость», присущую всем буддам.

ТЯНЬТАЙ, ШКОЛА – гора Тяньтай в уезде Тайчжоу, провинция Чжэцзян. Центр

буддизма направления тяньтай, которое опирается на практики, описанные в «Лотосовой

сутре», « Махапаринирвана-сутре » и « Махапраджняпарамита-сутре », а также

в « Мадхьямика-шастре » Нагарджуны. Открытие всех тайн достигается посредством

«тройного прозрения», которое является вариантом медитации « Шаматха-випашьяна ».

Начало школе положил учитель Хуй-вэнь, живший при династии Северная Ци (550–578).

Окончательное становление произошло при учителе Чжи-и с горы Тяньтай, написавшем на

вышеназванные и другие сутры многочисленные комментарии.

ТРИКАЯ (кит. саньшэнь ) – три тела будды: нирманакая , или тело воплощения;

самбхогакая , или тело награды, дхармакая , или тело сущности.

УПАСАКА/УПАСИКА (кит.

цзинсиньнань/цзиньшаньнюй

) – соответственно

последователи мужского и женского пола, которые соблюдают первые пять запретов: не

убивать, не воровать, не прелюбодействовать, не лгать и не принимать опьяняющие

вещества.

У – как «Цзеу» означает пробуждение, просветление. Не путать с омонимичным

термином, который означает «ничто», «не» – пустой аспект сознания.

УТАЙШАНЬ – гора Пяти вершин, посвященная Манджушри, расположена в

провинции Шаньси. Здесь находятся знаменитые монастыри Сяньтун и Пусадин. Считается,