Читаем Образ и стиль. Влияние психотипов на эволюцию моды полностью

Развал социалистического блока и передел экономических ресурсов спровоцировали войну в Чечне, положившей начало терроризму не только в России, но и во всем мире. В конце 90-х и начале 2000-х годов террористы устраивали взрывы поездов, вокзалов и жилых домов, захватывали заложников в больницах, автобусах, школах и театрах. Ощущение опасности и смерти сопровождало каждого. Фронтовая линия размылась, и население оказалось вовлеченным в зону военных действий. Напряжение, связанное с терроризмом, достигло своего пика в 2001 году во время теракта в Нью-Йорке, когда были разрушены «Близнецы» – небоскребы, служившие современным символом благополучия и процветания.

На этом фоне не менее шокирующими стали события и в социальной сфере общества. В 2000 году впервые были легализованы гражданские союзы для однополых пар. Такая толерантность стала шоком, учитывая, что в России, например, только в 1993 году мужеложство перестало быть преступлением, за которое люди отбывали пятилетнее тюремное заключение. Это было вызовом верованиям, морали людей, воспитанных на уважительном отношении к традициям.

Таким образом, если предыдущие годы перестройки были ударом по политике и экономике стран, то этот период выбил моральные и нравственные ориентиры, на которые привычно опиралось общество. Теперь обесценилось то, что веками формировалось как понятие нравственных ценностей. Для молодежи упал авторитет поколения родителей, разрушились внутренние дружеские связи в среде молодого поколения, стали смешными и пафосными понятия взаимовыручки и взаимоподдержки. Каждый был сам за себя и, по существу, оставлен старшими, занятыми решением экономических проблем. Это не могло не отразиться на психике молодых людей и в первую очередь на самом доступном средстве их самовыражения – одежде.

В конце 90-х годов возникли яркие субкультуры, которые позволяли молодежи уйти в мир фантазий, спрятаться от действительности в вымышленных мирах. В районе Токио Хараджуку появились ярчайшие костюмы субкультур Лолита (lolita), вижуал Кей (visual kei), декора (decora), косплей (cosplay), костюмы которых могли быть решены в стиле определенного исторического периода или в стиле вымышленного героя кино или аниме.


Лолита

Костюмы стиля лолита имитируют одежду кукол викторианской поры, когда их наряжали в определенном образе для игры. Образы Лолиты можно разделить на три основных субстиля: готический (gothic), классический (classic) и сладкий (sweet). Поскольку образы лолит не отражают времени, в иллюстрациях даны современные Лолиты разных стилей (рис. 321). Кроме них есть еще и другие.

Готическая лолита положила начало стилю. Она в своем костюме и образе, как правило, отталкивается от готического Средневековья. Макияж отличается мрачно-ватостью, костюмы решены в черном или черно-белом траурном цвете, в символике используются загробные устрашающие знаки готов.

Классическая лолита опирается на образы Викторианской эпохи. Именно тогда вошли в моду мужские костюмы, которые сегодня мы называем классическими – черная «тройка», кипенно-белая сорочка и цилиндр. В такт к деловым мужским костюмам изменились и женские, приобретя темные тона, закрыв по возможности шею и грудь. С этой целью нередко использовались пелерины. Тогда появились швейные машинки, что позволило создавать по низу юбок ровные ряды оборок. Акцент такого костюма падал на добродетельное лицо, которое подчеркивали кружевным чепчиком и воротничком с белым кружевом и брошью.

Сладкая лолита отталкивается в своем образе от рококо. Именно тогда впервые в истории моды возникли понарошечно-кукольные женские образы, отличавшиеся кокетливой рафинированностью. Высокие напудренные прически увенчивали банты или милые букетики цветов, макияж с черной мушкой оттенял фарфоровую белизну лица, туго утянутые корсеты полуобнажали грудь и подчеркивали пышность оборок и бантов на юбках. Также и в костюме стиля сладкой лолиты видны жизнерадостные карамельные цвета, обилие пышных кружев, бантов и лент, подчеркивающих кукольность образа, который часто завершает трогательный винтажный зонтик. Аксессуары и ювелирные изделия в виде фруктов и сладостей украшают костюм, напоминая о сладостных пикниках рококо.


а)


б)


в)

321. а) Готическая лолита от Esther Engelmann; б) Классическая лолита от Hinana Queena & Fanna; в) Сладкая лолита или Ама-Лоли


а)


б)


в)

322. а) Принцесса лолита; б) Кантри-лолита; в) Гуро-лолита


а)


б)

323. а) Девушка гангуро. Фото: Kitsuney;б) Девушки гангуро. Фото: David Ngo


Принцесса лолита отражает нравы абсолютизма и моду времен Антуанетты. Панк-лолита напоминает о 80-х годах XX века. Кроме Лолит, отталкивающихся от исторических образов, есть гуро-лолиты, напоминающие покалеченные куклы с кровавыми пятнами на платье, бинтами и повязками на глазах, сейлор-лолиты c элементами униформы моряков, кантри-лолиты с элементами викторианского деревенского костюма и корзинками в качестве аксессуаров и т. д. (рис. 322).

Перейти на страницу:

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное