С какой-то точки зрения деление духов на разные виды на самом деле не так уж важно, поскольку разница между ними только поверхностная. По сравнению с разницей между духами и людьми, разница между отдельными видами самих духов не так уж велика. Духи могут быть большими или маленькими, но все они живут в одних и тех же тонких мирах и, в отличие от нас, не имеют физического тела. И тем не менее, обучаясь шаманизму, мы узнаем, как их отличать и как вести себя с каждой из групп. Имея дело с одними духами, мы испытываем преданность и уважение, с другими мы договариваемся, с третьими остаемся начеку и сохраняем контроль. В шаманской работе все эти разные динамики отношений – часть обращения с мистерией жизни. Каждая из них правильна и адекватна, когда используется в соответствующем контексте. Но важно владеть всеми формами общения.
Разные виды общения с духовными силами в форме духов составляют шаги развития в процессе духовного созревания. Поначалу мы чувствуем себя очень большими и могучими, но с каждым шагом обучения становимся все меньше и меньше. Первый шаг соответствует способности конструктивно обращаться с силами, которые меньше, чем мы сами. Мы ведем себя с ними уважительно, но, общаясь с ними, продолжаем сознавать свою собственную волю. Следующий шаг заключается в том, чтобы увидеть и понять, что другой нам равен и обладает способностями, аналогичными нашим. Тогда дух становится другом. Мы перестаем им командовать и начинаем с ним разговаривать. Мы учимся сотрудничать с ним и понимаем, что, выступая командой, выигрываем оба. В этом смысле мы уже уменьшились в размерах: мы уже не больше, чем духи, теперь мы с ними равны.
На следующем этапе речь идет об отношениях с Дедушками и Бабушками мира духов, силами, которые на самом деле гораздо могущественнее нас. Чтобы выстроить с ними хорошие отношения, мы снова уменьшаемся в размерах путем постоянного интенсивного очищения. Пока мы не очистились от мнений, идей и чувств, они продолжают во многом нас заполнять, так что места для более мощных сил духа почти не остается. Это трудная фаза, поскольку здесь наружу выходят, к примеру, все скрытые чувства неполноценности или превосходства и их нужно тогда проработать. Чтобы установить доверительную связь с силами, которые гораздо больше нас самих, нужно иметь мужество стать очень маленькими. И если тогда мы будем наконец способны расслабиться в присутствии больших сил и позволить им собою руководить, то можно будет делать следующий шаг.
В этой последней фазе мы уменьшаемся настолько, что перестаем видеть себя отдельно от Творения. Единственное, что остается в сознании, это Дух-Творец. Если шаман способен достичь этой точки, то уже нет разницы, выражает ли он собственное мнение или через него говорят духи. В этой точке он уже настолько чист, что все различия исчезают. Он просто в ладу с самим собой, а границы между ним и Творением одновременно и стерлись, и все же сохранились.
Насколько мне известно, до сих пор было всего несколько шаманов или знахарей, которые оказались способны настолько очиститься и потерять в размерах, что их душа расширилась до такой степени, что они смогли объять творческую силу самой жизни. Те немногие, кто достиг этого состояния, считаются святыми. В их сообществе их признают этическими лидерами, и многие люди ищут их совета и помощи. Их жизнь и молитвы служат неизменным примером для многих.
Эти четыре шага шаманского пути не всегда просто отличить друг от друга. И, кроме того, почти для всех практикующих шаманское обучение не заканчивается никогда. Каждый обучающийся постоянно пытается одновременно осваивать разные аспекты каждого из этапов. Когда он, например, учится сохранять контроль над низшими силами и меньшими духами, он может в то же время учиться смирению для встречи с Прародителями.
Многие традиционные шаманы и знахари начали свое обучение, поскольку уже детьми были способны воспринимать духов мертвых. Поэтому им пришлось сначала учиться иметь дело с духами этой категории, прежде чем их научили общаться с другими духами. Однако последовательность, в какой проходятся эти шаги, не имеет значения. Чтобы достичь полного духовного потенциала шаманского пути, нужно пройти их все.
Контакт с духами открывает четыре тела, так что они становятся способны пропускать все больше силы души. А чем более проницаемыми и тонкими они становятся, тем больше они могут наполняться не только малой душой, но и – все больше и больше – большой. У шамана, который регулярно соединяется со своими духами-помощниками, воплощает их в танцах и ритуалах, такой постепенный процесс очищения и перестройки структуры неизбежен. Его четыре тела открываются для более сильных и бо́льших энергетических паттернов, и чем глубже в него проникают эти новые паттерны, тем больше вытесняются и уходят старые.