Образы души. Шаманизм и системные расстановки

Но даже если бы это неприятное чувство шло из души другого человека, из этого нельзя делать никаких выводов, поскольку душа не хранит правдивых воспоминаний, историй или подлинных событий. Душа несет в себе только воздействие, впечатления и структуры, являющиеся следствиями опыта, но не сам опыт. Душа смотрит на мир из «здесь и сейчас», она не живет в воспоминании.

В расстановке заместитель может испытывать любовь, ненависть или страх по отношению к другому человеку, не зная, почему он, собственно, это чувствует. В душе нельзя найти информацию о событиях прошлого, ее можно найти только в астральном теле и личности замещаемого человека. Но даже тогда речь идет об искаженной форме реальности. Какие-то факты можно установить на основе телесного языка заместителей и того, как они общаются друг с другом. Но из этого тоже нельзя делать окончательных выводов о конкретных событиях в реальной жизни.

Если проводится расстановка, все участники которой знают, что она призвана прояснить определенный вопрос, например, действительно ли в прошлом имел место инцест, то она превращается в поле для проекций. Заместители, вместо того чтобы свободно переживать то, что они воспринимают, теперь видят все в свете одного конкретного вопроса, что может приводить к неправомерным выводам.

Я сам видел несколько расстановок, с помощью которых клиенты хотели узнать что-то о своем прошлом. При этом речь шла не только об инцесте, но и о другом, например, был ли отец клиента его биологическим отцом или были ли родители клиента активными участниками войны и убивали ли они людей. Если семья расставляется в таких условиях, то заместители дают невнятные, сбивающие с толку ответы. И это понятно, ведь души замещаемых людей призываются не с открытым сердцем и без условий. Поэтому они остаются на расстоянии, так что заместители не могут воспринимать их достаточно отчетливо и, как следствие, начинают направлять свое внимание на собственные бессознательные ответы на вопрос клиента. Чем больше заместители настраиваются тогда на собственные импульсы, тем больше остаются без внимания и в результате теряются окончательно сигналы других душ.

Шаманских целителей тоже регулярно просят прояснить и определить, являются ли какие-то вещи правдой, правильны или неправильны те или иные решения, и так далее. Согласно моим собственным принципам, шаману не следует давать ответы на такие вопросы, как: стоит ли расстаться с партнером, купить этот дом или лучше другой, принять ли предложение о новой работе и увольняться ли со старой. Вместо того чтобы на время освободить человека от принятия решений, помощь должна заключаться в том, чтобы сделать его способным принимать собственные решения с большей силой и осознанностью. На некоторые вопросы в принципе может ответить только сам человек, а не шаманский целитель или расстановщик.

Как ведущий расстановки, так и шаманский целитель должен очень тщательно взвешивать, брать клиента или не брать. Одним из факторов, которые играют роль в принятии этого решения, является мотивация клиента. Он действительно хочет исцеления или просто рассчитывает на избавление от проблем и при этом не уважает по-настоящему духов и собственную душу? Если духов попросили о помощи и они сообщили свою информацию и помогли исцелению, то они легко могут почувствовать себя использованными, если клиент бездумно отбросит то, что от них получил. Однако они сообщат о своих раненых чувствах не клиенту, а шаману или знахарю, который был первой инстанцией, обратившейся к ним за помощью для этого человека. Если шаман регулярно призывает духов для помощи своим клиентам, а те не принимают исцеления, то рано или поздно они перестают реагировать на его призывы.

Клиент может воспринять целительную силу, только если он присутствует на церемонии с открытым умом и сердцем и как минимум готов принять решение, отличное от того, что он уже придумал себе в своих фантазиях. По этой причине и требуется так много времени и усилий для подготовки шаманского ритуала: это позволяет шаману удостовериться, что цель клиента – действительно стать здоровым на всех уровнях. Если это не так, то отношения шамана с духами могут постепенно ухудшаться.

Расстановщик тоже должен внимательно наблюдать за клиентами, желающими сделать расстановку. Ему тоже нужно понять, какая мотивация стоит за этим желанием: просит ли человек об исцелении или просто хочет избавиться от проблем? Есть ли у него мужество посмотреть на то, что хочет показать ему бо́льшая душа, и сможет ли он это принять?