Так как некоторые из участников тех событий еще живы, я ограничусь лишь тем, что скажу, как однажды вернулся в коммуну раньше обычного (в доме не должно было никого быть) и обнаружил там Кена Пагаарда в интимной компании нескольких женщин, прихожанок нашей церкви. Это было результатом того самого пресловутого «внутреннего излечения», которое он проповедовал.
Иными словами, он встречался с женщинами и убеждал их делиться с ним самыми сокровенными секретами личного и сексуального характера. Встречи принимали все более и более интимный характер, пока наконец не переросли в тривиальный секс.
Принимая во внимание наши натянутые отношения, я не был уверен, что Ларри поверит мне, а поэтому обратился к главе Старейшин, которого звали Эмери Фраер. Я предполагал, что он примет все необходимые меры.
Вместо этого он объявил мне, что главной проблемой был
Я давно уже забыл, как символ Супермена обжигает кожу на моей груди, но в этот раз он словно восстал из пепла, требуя справедливости. Правда, Справедливость и Американский стиль жизни были на моей стороне, и рано или поздно об этом узнают все. В качестве дополнительного наказания, дабы я признал свою вину, Фраер приказал мне заняться уборкой помещений, в том числе мытьем полов и туалетов в церкви. Это не помогло, и тогда мне открыто намекнули, что церковь может не только отказаться от благословения наших отношений с Сэнди, но и воспрепятствовать моему переводу из колледжа в Университет Сан-Диего. Я ушел в еще более глубокую оборону. В результате мне поставили ультиматум: или я признаю свои грехи, и меня оставляют в общине вместе с моими друзьями, или я отказываюсь, и тогда буду должен покинуть общину как бунтовщик, а это значило, что
Я СЧИТАЮ, ЧТО ДОСТИЖЕНИЕ ЦЕЛИ ИНОГДА ТРЕБУЕТ ОТСТУПЛЕНИЯ И ЧТО ПРЕЖДЕ ЧЕМ ПОЛУЧИТЬ ЧТО-ТО, МЫ ДОЛЖНЫ БЫТЬ ГОТОВЫ ПОТЕРЯТЬ ВСЕ, ЧТО ЕСТЬ.
Старейшины не понимали одного: всю свою жизнь я только и делал, что терял все, что у меня было, а поэтому их угроза меня нисколько не напугала. Я считаю, что
А поэтому на следующий день я покинул общину, прихватив одежду и два пластиковых пакета с научной фантастикой.
У меня не было ни друзей, ни денег, а значит, не было и выбора. Я вернулся домой. Отец воспринял это как личную победу и постоянно смеялся над моей неудачной попыткой уйти из дома и начать самостоятельную жизнь. Но я добился одного важного преимущества: я показал ему, что он больше не может управлять мной, и что я могу рассказать многим о том, что он творит дома. Это заставило отца включить инстинкт самосохранения, и он не буйствовал дома, по крайней мере в моем присутствии.
Подавленный и озлобленный на все и вся, я взял себе в привычку совершать долгие вечерние прогулки по Чула-Висте и окрестностям. Ночная темень идеально соответствовала моему настроению. Во время одной из таких прогулок я решил посмотреть «Золотое путешествие Синдбада» в кинотеатре «Фиеста».
Фильм показался мне каким-то излишне напыщенным, зловещим и временами просто скучным, но делать было нечего, и я решил досмотреть его до конца, а закончился он в половине одиннадцатого. В любой другой вечер я бы дошел по Эйч-стрит до Бродвея, а там сел бы в автобус и доехал до дома. Но после того как я ушел из общины, прошел уже месяц, я чувствовал себя одиноким, как никогда, а потому и решил пройтись до Первой баптистской церкви в надежде встретить хоть кого-то, кто хотя бы заметил мое существование. Чем ближе я подходил, тем глупее мне казалась эта затея. Никто и слушать меня не будет, все было кончено. Не дойдя один квартал до церкви, я свернул налево и по Пятой авеню дошел до Эф-стрит.
Прежде чем продолжить, я должен пояснить, что не верю в сверхъестественное. Я совершенно не суеверен и верю в то, что вижу, слышу или осязаю. Я верю в науку. Тем не менее, как говорит квантовая механика, мы воспринимаем время как прямую линию, но это вопрос нашего восприятия, а все события происходят одновременно.