Обряды, праздники и обычаи наших предков

Христос воскресе! Воскреснем и мы, друзья мои! Задумывались ли вы когда-нибудь над этими отраднейшими словами, над этим величайшим действием всемогущества Божия над нами? Мы воскреснем. Будет когда-то время, когда тела наши, эти самые бренные тела, сокрытые в могилах, истлевшие во прах, превратившиеся в землю, по действию всемогущего слова Божия опять преобразятся из гробов и опять соединятся с нашими же, разлученными на время, душами для жизни вечной. Для жизни созданы мы. Хочется нам жить, и мы будем жить в этих же самых наших, только преображенных, телах; будем жить вечно, вечно… Какая радость, какое утешение в этих словах для нас, смертных! Чего же нам после этого бояться смерти? Зачем приходить в уныние и отчаяние при смерти близких нашему сердцу?..

Другой образ нашего воскресения составляет непрерывающаяся преемственность дня и ночи. Когда оканчивается день и заходит солнце, постепенно становится темнее и темнее, и наконец все покрывает мрачная ночь. Тьма и тень смертная обнимают тогда всю природу: исчезли горы и долины, цветы и деревья, не видно ни одного творения, все как мертво. Но чуть наступит утро – все становится видимым пред глазами, все оживает, и снова царит везде жизнь. Подобным образом и все умершие лежат как бы спящие глубоким сном, покрытые долгою ночью смерти, так что представляется, будто они навеки исчезли и уничтожились; но наступит день – и они пробудятся от сна смерти, воскреснут и явятся живыми, с телом и душою, от Адама до последнего умершего человека.

Как же совершится величайшее чудо всеобщего воскресения? Это – тайна, которую точно и обстоятельно выяснить человеку невозможно. По откровению, данному Св. пророку Иезекиилю, на мертвые и разбросанные кости дунет некий Дух Жизни – и они оживут. По откровению, данному Св. Иоанну Богослову, воскресению тел будут предшествовать звук труб ангельских и глас Самого Господа. От этого гласа Господня, подобного которому не было в мире от его создания и который отзовется во всех концах Вселенной, – Земля восколеблется и воскреснут все люди в одно мгновение: воскреснут и христиане, и иудеи, и магометане, и язычники; воскреснут люди всех времен и поколений».

Со святой неделей на Руси связано немало идущих к нашим дням из неизведанных глубин седой старины обычаев, сказаний, поверий, поговорок.

«Пресветлое Воскресение праведного Солнца – Христа» объединяется в народном сознании с весенним возрождением Природы: она как бы принимает участие в радостном праздновании величайшего из евангельских событий, знаменующего победу света над тьмою смерти. С этим связан старинный обычай зажигать перед церквами и по холмам костры во время Светлой заутрени. В некоторых местах даже шли к заутрени с зажженными лучинами.

Почти повсеместно в деревнях на Святую ночь жгли на площадях смоляные бочки; уголья от них потом собирали и, принеся домой, берегли – вместе со свечами, с которыми стояли заутреню. Некоторые клали эти уголья под застрехи крыш, будучи уверены, что предохраняют свой двор от грозы.

Множество самых разнообразных примет, суеверий, обычаев приурочено народом к пасхальной ночи и торжественной заутрени, когда в церквах провозглашают воскрешение Иисуса Христа.

«По мнению крестьян, в пасхальную ночь все черти бывают необычайно злы, так что с заходом солнца мужики и бабы боятся выходить на двор и на улицу: в каждой кошке, в каждой собаке и свинье они видят оборотня, черта, прикинувшегося животным» – такое существовало мнение, основанное на многочисленных наблюдениях и сведениях.

По старому обычаю, после пения «Христос воскресе…» стреляли холостыми зарядами из ружей, торжествуя этим победу над нечистой силой и тьмой. Зачерпнутой в роднике в пасхальную ночь воде народное поверье приписывает особенную силу. Суеверные люди окропляли ею свои дома и амбары, видя в этом залог счастья и довольства. Этот обычай мало-помалу забывается, но и до сих пор еще есть села, где в Святую ночь красные девушки спешат за водой к ручьям и рекам. Молча стараются они наполнить ведра и так же молча донести их до дому. Если будет произнесено хоть одно слово, то вода эта, по словам старых людей, потеряет свою силу.

У крестьян существовало поверье, что на Пасху «солнце играет». И многие старались подкараулить это мгновение. Взрослые мужчины выходили смотреть на колокольни, а женщины и дети наблюдали его появление на пригорках и крышах домов. В средней полосе России дети даже обращались к солнцу с песенкой:

Солнышко, ведрышко,
Выгляни в окошечко!
Твои детки плачут,
Сыр колупают,
Собакам бросают;
Собаки-то не едят,
А куры-то не клюют.
Солнышко, покажись,
Красное, снарядись!
Едут господа бояре
К тебе в гости во двор,
На пиры пировать,
Во столы столовать.