Обуздание нашего обезьяньего ума (ЛП)

Все мы нуждаемся в применении на практике принципа "быть здесь сейчас". Чтобы узнать, как это делать, мы постоянно должны удерживать обезьяний ум от его блужданий в прошлое или в будущее. Это также означает, что мы должны следить за тем, чтобы не предаваться размышлениям, в которых мы принимаем желаемое за действительное, не убегать в воображаемые ситуации или во все те остальные места, куда обезьяний ум может соблазнять нас устремиться. Когда мы достигаем успеха при обращении с обезьяньим умом, мы оказываемся способны делать нашу работу быстрее; мы обнаруживаем, что у нас есть множество времени и энергии, чтобы уделить их более творческим вещам, или более интересным и веселым.

Мое сердце начинает учащенно биться, когда я созерцаю
Твою полную энергии форму в шафрановом одеянии
Когда ты появляешься перед нашим взором
Чтобы успокоить собирающийся шторм.

Мир находится в огромной беде,

И никто совершенно не знал, что же делать
Пока ты не пришел сообщить нам
Что спасительное средство есть у тебя.

Мы слышали, что много учителей

Приходили в такие трудные времена
Показывать человечеству как достичь
Состояния постоянного блаженства.

На сей раз ты пришел учить нас

Не убегать от жизни
Но искать силу Бога внутри нас
Посреди всей этой борьбы.

Ты говоришь, что мы — не наши тела

И что глубоко внутри себя мы найдем
Богоподобный аспект нас самих
И он мудрый и сильный и добрый.

И если мы будем помнить,

Когда мы начинаем заново каждый день,
Очень тихо, тише нашего дыхания
Мантру мы можем произнести.

Это поможет нам быть более спокойными

И мы обнаружим, что можем делать все лучше
Когда мы оставляем волнения
И сменяем наш страх надеждой.

Что это за волшебная мантра

Которая может творить такие чудеса?
"Я — Бог, а не тело.
Я воистину верю в это!"

Глава 21. Достижение контроля над обезьяньим умом

Обезьяны известны своей любовью к пище и необузданным влечением к ярким цветным или блестящим объектам, которые просто зачаровывают их. Они без всяких колебаний крадут любые такие безделушки, которые они замечают оставленными в пределах их досягаемости. Когда мы были в Индии в тех местах, где собирается много обезьян, много раз или мы сами, или другие люди становились жертвами их жадности. Мы узнали на опыте, что никогда не следует оставлять фрукты или орехи около открытого окна, через которое они могут проникнуть в комнату, проглотить их за считанные минуты и умчаться на дальнейшие поиски очередной добычи, оставив за собой настоящее месиво из разбросанных корок, кожуры, фруктовых косточек и липкого сока.

Аналогичные предосторожности необходимо проявлять и в отношении драгоценностей или любых ярко окрашенных или искрящихся украшений, которые могут привлечь их блуждающий взгляд, будучи оставленными без присмотра в пределах их поля зрения и досягаемости. Ибо они без каких бы то ни было колебаний схватят и унесут такую добычу прочь от ее владельца, и заполучить ее назад уже будет невозможно.

Если мы искренне посмотрим вокруг, то нам придется признать, что многие люди, возможно включая и нас самих, сохранили подобные тенденции, унаследованные из нашей эволюции в животном мире. Но мы не должны оставаться на этой примитивной ступени сознания. У нас есть выбор, и мы можем предпринять эволюционные шаги от животной ступени к человеческой и от человеческой к божественной через просветление или "искупление", рассматривая Высшее "Я" как конечную цель. Однако обязательным условием для достижения этой цели является взятие под контроль обезьяньего ума, который привязывает нас к телу и его бесчисленным желаниям, и не позволяет нам сделать хотя бы один шаг по направлению к нашей реальной сущности.