Читаем Очаг света. Сцены из античности и эпохи Возрождения (СИ) полностью

                 ГОЛОСАОрфей! Ты песен не допел чудесных!Вернись-ка в свет! Аида не минуешь.                  ОРФЕЙВ чем справедливость высшая, о, боги?Лишь в жизни, возвращающейся вновь,В рожденьи новом - в красоте нетленной!И в чем же смысл существованья мираПодземного, как не в ключах, струящихДо гор и моря воды, жизнь дающих?           ( Поет, играя на лире.)И нимфы оживают по весне.А Эвридика смертна - в наказанье мне?Я смертный, жизнь мою взамен возьмите,А ей весну предвечную верните!               ХОР МУЗ    Орфей то плачет, то поет,    Неведомо куда бредет,    Не в силах вынести разлуки,    Что горьше смертной муки.              И песнь его,              Как волшебство,    Живит мир теней. Персефона    К богам взывает, и Плутона    Она пугает, что конецЕго владычеству несет певец.    Хотя та мысль казалась дикой,    Бог счел за благо: с Эвридикой    Орфея отпустить назад,    Туда, где жизнь цветет, как сад.( Пляшет на лугу Елисейских полей.)


Сцена 3


Аид, как в сумерках ущелья; Гермес, Орфей  и Эвридика  по извилистой тропе среди скал выходят к свету.


                 ГЕРМЕССовет богов собрался на ОлимпеПо случаю, какого я не помню,Так ты, Орфей, всех всполошил в АидеИгрой на лире, к жизни всех зовущей,И речью с Эвридикой в унисон,Что Персефона плакала навзрыд,Плутона обвиняя в похищеньи,Пусть честь царицей быть и великаНад третью мира, с Герой наравне,Но счастлива была бы на ОлимпеВ сияньи дня и вечного эфира.Плутон взмолился: "Что могу я сделать?" -"С Орфеем Эвридику отпусти!О том меня ведь просит и Дионис,Повинный, может, в смерти Эвридики,Орфея же он любит и возноситЗа культ Диониса, им учрежденный".Плутон воззвал к богам, и те решили,Что ты на свет вернешься с Эвридикой.Но должно проявить тебе, Орфей,Терпение, и веру, и отвагу.Плутон поставил ведь условье: тыВзглянуть не можешь на жену не прежде,Чем ты дойдешь до дома с ней, иначеЕе не станет враз, в Аид вернется.                  ОРФЕЙНе оглянуться, что бы ни случилось?Какая новая напасть, о, боги!Могу ли я заговорить с женою?                 ГЕРМЕСКонечно, можешь: как с самим собою,Себе под ноги глядя и вперед.Но это и опасно. Речь до слухаДоходит не всегда столь внятно,Чтоб не взглянуть в ответ или с вопросом.                  ОРФЕЙА как мне ведать, что она за мноюБезмолвно следует?                 ГЕРМЕС                                    Я здесь недаром.Довериться ты можешь мне, - я вижуТень Эвридики в яви, как живую.Ее смятенье и меня тревожит,Как и тебя, Орфей, и дальше больше.Рожденье так же трудно, как и смерть.Ведь жизнь и смерть в бореньи пребываютУ врат Аида, как на поле битвы.Я мир несу и мертвым, и живым.                  ОРФЕЙМогу я петь, играть сейчас на лире,Чтоб Эвридика слышала меняИ не боялась возвращенья к жизни,Случайностей каких, напасти новой?
Перейти на страницу:

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное