Очерк французской политической поэзии XIX в.

Вставай, проклятьем заклейменный,
Весь мир голодных и рабов!
Кипит наш разум возмущенный
И в смертный бой вести готов.
Весь мир насилья мы разроем
До основанья, а затем
Мы наш, мы новый мир построим,
Кто был ничем, тот станет всем!

Это есть наш последний

И решительный бой.
С Интернационалом
Воспрянет род людской.

Никто не даст нам избавленья, —

Ни бог, ни царь и ни герой,
Добьемся мы освобожденья
Своею собственной рукой.
Чтоб свергнуть гнет рукой умелой,
Отвоевать свое добро,
Вздувайте горн и куйте смело,
Пока железо горячо!

Это есть наш последний…

Довольно кровь сосать, вампиры,

Тюрьмой, налогом, нищетой!
У вас — вся власть, все блага мира,
А наше право — звук пустой!
Мы жизнь построим по-иному —
И вот наш лозунг боевой:
Вся власть народу трудовому,
А паразитов всех долой!

Это есть наш последний…

Презренны вы в своем богатстве,

Угля и стали короли!
Вы ваши троны, тунеядцы,
Из наших спинах возвели.
Заводы, фабрики, палаты —
Все нашим создано трудом.
Пора! Мы требуем возврата
Того, что взято грабежом.

Это есть наш последний…

Довольно королям в угоду

Дурманить нас в чаду войны!
Война тиранам! Мир народу!
Бастуйте, армии сыны!
Когда ж тираны нас заставят
В бою геройски пасть за них, —
Убийцы, в вас тогда направим
Мы жерла пушек боевых![96]

Это есть наш последний…

Лишь мы, работники всемирной

Великой армии труда,
Владеть землей имеем право,
Но паразиты — никогда!
И если гром великий нрянет
Над сворой псов и палачей,
Для нас все так же солнце станет
Сиять огнем своих лучей.

Это есть наш последний

И решительный бои.
С Интернационалом
Воспрянет род людской.

Пер. А. Коц

«Интернационал» представляет собой великий шаг вперед в истории французской революционно-демократической поэзии. Наиболее популярными в прошлом были «Песня рабочих» и «Песня крестьян» Пьера Дюпона. Но «Песня рабочих» ставила лишь важный для своего времени вопрос о необходимости для пролетариев объединиться, а «Песня крестьян», призывавшая к боевому союзу крестьян, солдат и рабочих для борьбы с торжествующей реакцией (что было незабываемой заслугой Дюпона в глазах французских революционеров), завершалась лишь романтической мечтой о победе освобожденного труда и о будто бы уже быстро наступающей эре народного благоденствия. Насколько же могуче обогащает и углубляет «Интернационал» революционную тему реалистической ее трактовкой, ясным определением задач и целей борьбы пролетарских революционеров, возмужавших в опыте Парижской Коммуны!

«Интернационал», положенный в 1888 г. на музыку французским композитором-социалистом Пьером Дегейтером (1848–1932), стал революционным гимном международного пролетариата, а в СССР — гимном Коммунистической партии.

«Коммуна подавлена… а «Интернационал» Потье разнес ее идеи по всему миру, и она жива теперь более, чем когда-нибудь», — писал в 1913 г. В. И. Ленин[97].

Осенью 1871 г. военный суд заочно приговорил Эжена Потье за участие в Коммуне к смертной казни. Но к этому времени поэту удалось бежать из Франции. Сначала он жил в Англии, а в 1873 г. переехал в США, где и оставался до общей амнистии коммунаров, объявленной в 1880 г.

* * *