Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI— XVII вв. Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время

Исаак Масса и русские сказания, особенно «Повесть 1606 года», картинно описывают осаду Кром. Поставленный на горе, на левом берегу р. Кромы, городок был отовсюду окружен болотами и камышами, и к нему вела всего одна дорога. Крепость в Кромах состояла из обычных двух частей: внешнего города и внутренней цитадели – острога. И тот и другой были окружены высокими валами, осыпями, на которых стояли деревянные стены с башнями и бойницами. Гарнизон в Кромах был невелик: в нем числилось всего 200 стрельцов и 300 казаков. В начале войны Басманов увел из Кром сотню казаков в Новгород-Северский, и она сражалась там все время за царя Бориса. Таким образом, Самозванцу в конце ноября в Кромах передался даже не весь кромский гарнизон. Были ли в Кромах какие-либо другие войска Самозванца, когда Кромы осадил отряд Ф. И. Шереметева, точно неизвестно. Осада Шереметева была безуспешна, хотя длилась более двух месяцев (вероятно, с конца 1604 года). Когда в начале марта подошла к Кромам главная московская армия, она пыталась штурмовать Кромы, зажгла город и загнала защитников во внутренний острог. Государевы люди даже овладели стенами наружного города: когда деревянные части стен сгорели, осаждающие засели было на осыпи, однако не могли там удержаться. Один из воевод, М. Салтыков, свел со стен государеву рать, а в это время большой отряд казаков с атаманом Корелой проскользнул в Кромы и усилил гарнизон. Корела оказался хорошим предводителем: после того как государевы люди разбили острог из пушек и спалили его стены, Корела изрыл крепостную гору землянками и траншеями и отсиживался «в норах земных». Московское войско, как мы видели, было утомлено войной; под Кромами оно стало жертвой эпидемии, болело «мытом» и очень тяготилось стоянкой в разоренной стороне среди болот и топей, в сырое время ранней весны. Не мудрено, что оно разбредалось. В подкрепление ему Борис посылал свежие дружины, но это было ополчение, «посоха», с монастырских и черных земель московского севера, – люди, не привыкшие к ратному делу, которые, по выражению И. Массы, «ничего не делали». А Самозванец в то самое время, заслоненный Кромами, в Путивле формировал новую армию. Искусство Корелы спасало дело Самозванца, и, несмотря на полное почти отсутствие польских отрядов в его казацко-стрелецком войске, он бодро готовился к походу на помощь Кромам[79].

В такую-то минуту царь Борис отошел в вечность. Его не стало 13 апреля 1605 года, и очень скоро после его кончины дела приняли дурной оборот для его семьи. Военные действия приостановились. Митрополит Новгородский Исидор и бояре кн. М. П. Катырев-Ростовский и П. Ф. Басманов, посланные из Москвы к войску для того, чтобы привести его к присяге на верность нареченному царю Федору Борисовичу, прибыли под Кромы уже 17 апреля. Войско присягнуло, но в нем сейчас же началась смута: прошло всего три недели, и 7 мая то же войско передалось Самозванцу. Участь государства и годуновской династии была решена одним ударом. Мы сейчас увидим, что не совсем легко решить, кто именно нанес этот окончательный удар.

V Слабость правительства Годуновых и отсутствие правительственной партии в боярстве. Реакция со стороны княжат и ее вожаки Шуйские и Голицыны. Отношение к ним Бориса и вероятное отношение их к делу Самозванца. Поведение княжат после смерти Бориса. Голицыны с П. Басмановым под Кромами возмущают армию против Годуновых. Участие в этом Ляпуновых и украинных детей боярских. Измена и распущение войска. Путь Самозванца к столице. Назначение временного управления в Москве. Настроение Москвы после смерти Бориса и измены войска. Чернь и бояре совершают переворот в Москве