Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв

В таком виде представляется нам начало изучаемого движения. В Ми­нине нашла своего вожака тяглая масса, Савва же Ефимьев явился пер­вым выразителем высших слоев нижегородского общества. За ними ув­леклось все население их города, причем служилый люд и духовенство по­шли за тяглыми людьми, которым по праву должно принадлежать данное им летописью название "Московского государства последних людей". В их лице действительно последние люди взялись за трудное дело очищения государства и восстановления порядка, с каким не могли сладить ни мос­ковские бояре, ни дворяне ляпуновского ополчения. Умудренные неуда­чею предшествующих попыток, городские мужики с особою осмотри­тельностью устраивали дела своего ополчения.

Необходимо несколько остановиться на известных обстоятельствах образования денежного фонда в нижегородской "казне" и первоначаль­ной вербовки в Нижнем ратных людей. Устранив те басни, которыми об­ставлено это дело как в старых хронографах и летописцах (вроде хроно­графа князя М.А. Оболенского или сборника А.Е. Балашева), так и в но­вейших сочинениях о Смуте мы получим согласные свидетельства совре­менников, что нижегородцы прежде всего обязались особыми приговора­ми жертвовать на ополчение "по пожитком и по промыслом", а затем на­чали искать годных к бою ратных людей. По приговорам в земской и вое­водской избе не один раз назначались чрезвычайные сборы на ополчение, имевшие характер то третьей или пятой деньги, то натуральных сборов, то простого займа у частных лиц до того времени, "покамест нижегород­ские денежные доходы в сборе будут". В подобных приговорах участвова­ли вместе с земскими старостами и целовальниками "все нижегородские посадские люди", а кроме того, и нижегородская администрация: "околь­ничий и воевода" князь Василий Андреев Звенигородский, Андрей Семе­нович Алябьев и дьяк Василий Семенов. Действие этих приговоров рас­пространялось не только на нижегородский посад, но и на весь уезд, даже на другие города, приставшие к ополчению, - Балахну и Гороховец. Сред­ства, добываемые сборами, имели специальное назначение: они шли на жалованье и корм ратным людям. Для раскл ад кия взимания и хранения этих чрезвычайных сборов было избрано особое лицо, "выборный чело­век", именно сам Кузьма Минин. Принимая новую обязанность, стано­вясь "окладчиком" по обычному выражению того времени, Минин дол­жен был выйти из числа земских старост: того требовал тогдашний поря­док служебных отношений. В силу своих полномочий по окладному делу Кузьма "нижегородских посадских торговых и всяких людей окладывал, с кого что денег взять, смотря по пожитком и по промыслом, и в городы, на Балахну и на Гороховец, послал же окладывать". Как лицо, облечен­ное властью, Минин действовал на нижегородцев не одним убеждением, а и силою: "уже волю взем над ними по их приговору, с Божией помощью и страх на ленивых налагая". В этом отношении он следовал обыкновенно­му порядку мирской раскладки, по которому окладчики могли грозить нерадивым и строптивым различными мерами взыскания и имели право брать у воеводы приставов и стрельцов для понуждения ослушников. Эта сторона дела ввела в соблазн некоторых исследователей: приписав одной личности Минина черты, характеризующие общественный строй, они готовы были в нем видеть человека исключительной крутости и жестоко­сти. Создалось даже обвинение в том, что Минин завел торговлю людь­ми - "пустил в торг бедняков", чтобы вырученные за них деньги обратить на "очищение" государства. Нечего и говорить, как далек этот взгляд от исторической правды. Если бы даже и было доказано, что при сборах на нижегородское ополчение происходили случаи отдачи людей по житей­ским записям для того, чтобы добыть денег на платеж Минину, то это не доказывало бы никакой особой жестокости сбора, а было бы лишь при­знаком того, что житейская запись, хорошо знакомая середине и концу XVII столетия, уже в начале этого столетия была достаточно распростра­ненным видом личного найма с уплатою за услуги вперед. Как бы то ни было, определенные нижегородским "миром" чрезвычайные сборы были сразу же сосредоточены в управлении Минина, который и ведал их сооб­разно с обычаями тогдашней податной практики. Когда же князь Пожар­ский пожелал, чтобы хозяйство его рати находилось в опытных руках то­го же "выборного человека", то Минин ушел с ним в поход к Москве, а сборы на ополчение в Нижнем перешли в совместное ведение нижегород­ских воевод и земских старост, приговоры которых отчасти нам известны по нижегородской приходной книге 1611-1612 года и по грамотам того же времени228.