Читаем Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв полностью

А.Э., I, № 324; III, № 170. - "Городские поселения Росс, империи", V, стр. 471. - Сборник кн. Хилкова, стр. 40. - А.Э., I, № 262, 263. - Н.Д. Чечулин, "Города Моск. государства", стр. 68-78. - Карамзин, IV, прим. 323. - М.Н. Бережков, "Старый Холопий городок на Мологе и его ярмарка" в "Трудах VII Археол. съезда", т. I, стр. 40-48 и 53. - Е.Е. Замысловский, "Герберштейн", стр. 464. -

А.Э., III, № 314. - А.И., I, № 174, IV. - А.Э. II, № 206; ср. Доп. А.И., XI, стр. 286-287. - А.Э. I, № 134,230. - Доп. А.И., XI, № 23, стр. 77 и 281; III, № 89; VIII, № 97. - Доп. А.И. VIII, стр. 128; XI, стр. 287. - Русск. ист. библ., II, № 40. - А.И., I, № 163; III, № 61 и др. О Словенском Волочке см. А.Э., И, № 22; ср. Доп. А.И., I, № 229. В посмертном труде Н.П. Павлова-Сильванского Словенскому Волочку посвящены любопытные страницы ("Феодализм в удельной Руси", С.-Пб. 1910, стр. 3 и сл.). - А.Э. II, № 91; А.И., II, № 177. - Оглоблин, о.с., стр. 405. - Самарянов, "Город Галич Костр. губ. в начале XVII в." (ср. "Описание докум. и бумаг Арх. М. юст.", I, стр. 39-40, № 392). - "Владимирские губ. ве­дом.", 1851 г., № 42. - Доп. А.И. VIII, стр. 136; IX, стр. 225. - А.И., II, стр. 205.

Криживоблоцкий, "Материалы для географии и статистики России. Костром­ская губ.", С.-Пб. 1861, стр. 578. - Доп. А.И., VIII, стр. 128 (ср. у Оглоблина, о.с., стр. 405). - Доп. А.И., III, стр. 474-475. - Костомаров, "Очерк торговли", стр. 22, 72, 75, 91, 93, 113, 186. - А.Э., I, № 262. - Доп. А.И., VIII, стр. 126. - "Писцовая и переписная книга XVII века по Нижнему Новгороду", изд. Архе- огр. комиссии, С.-Пб. 1896, стр. 193, 187-196, 281-284. - Костомаров, о.с., стр. 113-118 и др. - К. Тихомиров, "Владимирский сборник", М. 1857, стр. 27. - Списки насел, мест Владимирской губ., стр. IL-L. - Чтения Имп. общ. ист. и др., 1896, III, Смесь, стр. 10. - А. Лаппо-Данилевский, "Организация прямого обложения", стр. 165-166. - Оглоблин, о.с., стр. 488. - "Владимирск. губ. вед.", 1843, № 25 и 26; 1857, № 12-19; 1854, № 35-37; 1845, № 25. - Доп. А.И., III, стр. 520-521; VIII, стр. 136. - Борисов, "Описание г. Шуи", М. 1851, стр. 343-344. - Книга Больш. Чертежу, стр. 133. - "Владимирский Сборник", стр. 58-59, 108, 179. - Списки насел, мест Влад. губ., стр. XXXVIII.

Е.Е. Замысловский, "Герберштейн", стр. 192-193. - Сотная Дмитрова во "Вре­меннике М. о. ист. и др.", XXIV. - Костомаров, "Очерк торговли", стр. 5, 6, 111. - "Герберштейн", в переводе И.Н. Анонимова, стр. 117-118; в переводе А.И. Малеина (1908), стр. 122. - А.Э., I, стр. 309,138; III, стр. 162. - Никон, ле­топись, VII, стр. 202-203. - "Сказания кн. Курбского", изд. 3, стр. 37,41. - Доп. А.И., IX, стр. 225; X, стр. 123. - Оглоблин, о.с., стр. 488. - "Труды Ярославской губ. архивн. комиссии", I, М. 1890, стр. 98, 124-126; стр. 64 и сл. - "Город Уг­лич в XVII в.", изд. проф. Липинского, стр. 144; слич. "Углич. Материалы для истории города". М. 1887. - Доп. А.И., III, стр. 518 и 520; VIII, стр. 136. - "Го­родские поселения в Росс, империи", т. V, ч. 1, стр. 91-92 (ср. Попова, "Замет­ки о Бежецком Верхе" в Чт. М. общ. ист. и др. 1881, III, стр. 27-28). В.Н. Сто- рожев, "Дозорная книга г. Твери 1616 г", Тверь 1890. - Доп. А.И., VIII, стр. 128; IX, стр. 311 и 312. - Оглоблин, о.с., стр. 488. - Русск. ист. библ., XIII, стр. 594-595.

Русск. ист. библиотека, I, стр. 151. - А.И., II, стр. 299. - П.П. Семенов, "Геогр.- статист. словарь", т. II, Кашира. -»Н.Д. Чечулин, "Города Моск. государства", стр. 261-262. - "Писцовые книги", изд. Калачева, II, 1305. - Полн. собр. лет., VII, стр. 222. - Никон, лет., VII, стр. 231. - П. Симеон, "История Серпухова", М. 1880, стр. 95-96, 328, 334! - Н.Д. Чечулин, о.с., стр. 173, 162, 189, 157-159, 179-180. - "Писцовые книги" Калачева, I, 612. - "Можайские акты. 1506 и 1775", С.-Пб. 1892, стр. 5. - Е.Е. Замысловский, "Герберштейн", стр. 474-475, прим. 43. - "Боровск. Материалы для истории города", М. 1888, стр. 2, 10. - "Малоярославец. Материалы для истории города", М. 1884, стр. 1, 2. - "Русск. ист. библ.", I, стр. 199,538. - Акты Моск. гос., 1, № 642,643,671. - Доп. А.И., VIII, стр. 127, 135; IX, стр. 228-229. - Н.П. Загоскин, "Архив кн. Ба- юшева", предисловие. - "Сказания кн. Курбского", изд. 3, стр. 14. - Полн. собр. лет., XIII, стр. 199, 495-496. - "Москвитянин", 1852, № 22-23, отд. VII, статья Терещенка, стр. 65. - Акты Юр., № 229, стр. 248, 251. - К. Тихонравов, "Владимирский сборник", стр. 144-150.


Н.Д. Чечулин, "Города Моск. государства", стр. 326, 317. - "Журн. Мин. нар. проев/', ч. 269, стр. 150-153. - В.О. Ключевский, "Боярская дума", изд. 3, стр. 276. - С.В. Рождественский, статьи в "Журн. мин. нар. проев.", ч. 299, стр. 70—83 и в "Записках Имп. археол. общества", т. VII, вып. 1 и 2, стр. 1-17. -

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное