Читаем Очищение нации. Насильственные перемещения населения и этнические чистки в Румынии в период диктатуры Иона Антонеску (1940–1944) полностью

Заявление Михая Антонеску застало современников врасплох, вступив в противоречие со всем, что правительство публично заявляло и делало до тех пор на протяжении полугода. Весной и летом 1942 г., помимо ромов из всей страны и евреев из Буковины в Транснистрию были депортированы различные группы евреев из остальной части страны, и власти готовились депортировать гораздо больше. С конца зимы и до конца лета 1942 г. Ион Антонеску принял ряд решений, предусматривавших арест, интернирование и депортацию различных категорий евреев. Так, 19 февраля он приказал депортировать евреев – «активных коммунистов», а также тех, кто поселился в Бухаресте, не имея на то официального разрешения. 2 мая он добавил в этот список всех евреев из Венгрии, перешедших румынскую границу. Министерство внутренних дел получило 10 июля приказ рассмотреть возможность депортации евреев с юга Трансильвании, за исключением «необходимых для наших нужд интеллектуалов (медики, инженеры и т. п.) и необходимых промышленников для руководства различными предприятиями» (курсив в оригинале. – В. С.), чтобы освободить место беженцам из уступленной венграм северной Трансильвании. 8 августа он приказал депортировать в Транснистрию всех «выявленных евреев-коммунистов» из концентрационного лагеря Тыргу-Жиу, в котором содержались все «подозреваемые в коммунистической деятельности или сочувствующие коммунистам». И наконец 31 августа в приписке на полях представленных ему статистических данных об этническом составе румынских городов он вновь подтвердил свою решимость «пройти через всё, через любую трудность, чтобы полностью очистить нацию от этих плевел (т. е. от тех, кто был иного, нерумынского этнического происхождения. – В. С.)».

На этот раз для депортаций были отобраны не только национальные, но и религиозные меньшинства. В мае и июле И. Антонеску отдал приказ о депортации членов некоторых неопротестантских сект (эти приказы, по всей вероятности, по неясным причинам исполнены не были)[1126]. Выявить какую-либо систему в этих бессвязных, отчасти повторяющихся декларациях и решениях невозможно. Единственное объяснение – это навязчивая идея избавить страну от всех и всяческих «чужаков», которая продолжала преследовать Кондукэтора в период его затянувшегося выздоровления от обострения малярии.

Генеральный штаб, который занимался вопросом принудительного труда евреев, издал 27 июня 1942 г. общие инструкции, касающиеся организации этого труда, предусматривавшие депортацию в Транснистрию всех уклоняющихся от таких работ мужчин-евреев вместе с семьями[1127]. Генеральный штаб был настолько воодушевлен идеей депортации «еврейских правонарушителей», что уже к 1 августа составил списки, включавшие около 12 500 подлежащих депортации таковых вместе с их семьями[1128].

Не все эти лица были депортированы. Есть свидетельства о депортации в начале сентября 598 евреев, задержанных по всей территории Румынии, «подозреваемых» в коммунизме или подавших в 1940 г. заявления о репатриации в СССР, а также о 160 евреях, арестованных армией за нарушение режима принудительного труда, которые были депортированы из Бухареста 22 сентября[1129]. На состоявшемся 13 октября 1942 г. заседании Совета министров генерал К. Василиу отметил, что 1538 евреев, «которые участвовали в коммунистическом движении, и те, которые еще раньше подали заявления на репатриацию <…> в Россию, были переправлены через Днестр» (самое вероятное, летом-осенью 1942 г.)[1130]. Несколько сотен евреев – «нарушителей» режима принудительного труда, отобранные Генеральным штабом для депортации, согласно информации К. Василиу, были заключены в помещениях двух еврейских школ Бухареста и ожидали депортации[1131].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическое цунами
Политическое цунами

В монографии авторского коллектива под руководством Сергея Кургиняна рассматриваются, в историческом контексте и с привлечением широкого фактологического материала, социально-экономические, политические и концептуально-проектные основания беспрецедентной волны «революционных эксцессов» 2011 года в Северной Африке и на Ближнем Востоке.Анализируются внутренние и внешние конфликтные процессы и другие неявные «пружины», определившие возникновение указанных «революционных эксцессов». А также возможные сценарии развития этих эксцессов как в отношении страновых и региональных перспектив, так и с точки зрения их влияния на будущее глобальное мироустройство.

авторов Коллектив , Анна Евгеньевна Кудинова , Владимир Владимирович Новиков , Мария Викторовна Подкопаева , Под редакцией Сергея Кургиняна , Сергей Ервандович Кургинян

Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука