Да нет, у нас (в парке) – это новодел, имитация, а в овраге в том, да, там и правда, вроде как было что-то, и камни, говорят, силу дающие сохранились.. Камни? Камни, это интересно, надо бы съездить. Съездим может быть.. приложимся к камням-то.. только не сейчас съездим.. как-нибудь..
Что-то у меня ещё мелькало, какие-то ещё ассоциации с этим Давлет Гереем.. не знаю, не могу сейчас вспомнить. Прям одно за другим тянется.. зачем всё это, к чему эти «вспоминания», откуда что всплывает?.. Но то, что связи какие-то между всем этим есть я уже и так чувствую и вижу.. а какие связи, не знаю.. умом слаб, как говаривал Григорий Ефимович..
Вот, пожалуйста, этот-то (бородач) откуда нарисовался, но нарисовался же.. Не он, а слова его, из фильма про него.. его слова.. Да-а, и «дядька»-то этот непростой был и фамилия его, вопреки как бы очевидной, прямой интерпретации совсем другой, на самом деле, смысл носит, ибо происходит она от слов «распутица», «распутье», «перепутье».. А это опять-таки (уже) как раз ближе к «нашей» теме..
Что, ещё один подтверждающий знак? Не слишком ли много.. на одного тебя (меня) знаков-то, предположений, видений и ассоциаций?.. Да немного, много не мало.
Ты ещё прибаутками начни говорить. Да я уже и так (почти) говорю. Что нам остается? И зачем сразу всё связывать, цитата, она может и просто так выстрелить, появиться вдруг без связи, а просто сама по себе, по теме возникнуть и всё, и не более того.. А дальше ты уже сам, воспалённый, сам себя обставляешь, накручиваешь, ищешь во всем смыслы и совпадения.. Изматываешь себя..
Так уж прям и изматываю.. Ничего не изматываю. Я просто пытаюсь объективно всё оценивать (и держать всё под контролем).. И тебе, считай, удаётся это делать.. Поздравляю. Ну что, пойдём уже? Пойдём, поедем. Домой? Можно и домой. А похулиганить не хочется? не знаю, может быть и хочется.. – пострелять, ты имеешь в виду? Почему же сразу пострелять? Можно конечно и пострелять.. Это ты просто пиво сейчас выпил и сразу на подвиги, смотри, тебя потянуло.. Жестокий ты человек. Цербер, ты, вот ты кто. Пиво, причем тут пиво.. И откуда это слово, старинное «цербер» вдруг?..
А пойдем сейчас поднимемся к ней, на верхний этаж. А зачем? Лифт не работает. Представляешь, поднимемся, запыхавшись на самый верх, а там ещё и дверь закрытая конечно же, и причем, дверь железная, ты что, ломать её будешь? Замучаешься ещё ломать! Это да, автомат даже не поможет.. Во, разумно мыслишь, не поможет.. А что нам поможет..
Как-то что-то разморило меня, спать хочу, отдохнуть.. полночи не спал – читал, сидел.. как обычно.. Отдохнуть.. поспать..
Прямо там же на скамейке уснул (в результате).. Поспал пару часов.. Проснулся от неудобности сего процесса (жесткая всё-таки скамейка-то для сна, жестковатая), но поспал хорошо.. Оглянулся. Где я?.. Ах, да, в сквере.. Да, в сквере, и что я здесь сижу-делаю.. Сижу, в квартиру ещё хотел пойти-подняться, вон в ту, «к Жемчужистой»..
Не, ну это уже слишком.. Вот она, сила искусства, уже и сам поверил – забыл, что это вымышленная её квартира, да даже, если и не вымышленная была бы – забыл, что её там нет, что вообще никого кругом нет.. Забыл. Ну и что, это хорошо, что забыл, значит расслабился слегка.. значит смог..
Зато вернулся домой отдохнувшим. Приготовил себе обед, что под руку попалось. Поел, на автомате помыл посуду (так проще, легче отмывается, когда сразу).
Достал свои книги, конспекты, свои, относительно недавно и совсем недавно сделанные записи – напечатанные и от руки. Осмотрелся.
Вот здесь у меня общелитературный блок (книг и других материалов), здесь общеэкономический и прочий рабоче – учебно – исторический.. Здесь – общефилософско – искусствоведческий..
В блоках конечно же только «текущие» книги. Остальные – в той квартире загородом у отца, здесь ещё часть, а уж совсем остальные – конечно же в библиотеках (в скольких я был записан начиная с детства, да и недавно опять записался, это удобно, иначе девать их (книги) становится уже некуда, квартиры у нас небольшие).. Сейчас вот опять здесь скопилось из того, что в книжных набираю, стоят вон стопками.
Но ни философия, ни искусство в чистом виде не интересны мне сегодня (да и не только сегодня)..
Основная моя претензия при чтении современных философских текстов – это шаткость всех современных философский концепций, заключающаяся в том, что при построении как бы логической цепочки рассуждений, в рамках её форматирования, слишком много её звеньев имеют неоднозначные интерпретации, в то время как выстраиваемая же «цепочка рассуждений» как бы на автомате (как ни в чем не бывало) использует и развивает только одну из (имеющихся) интерпретаций (для каждого многоинтерпретируемого звена) как единственно истинную..
В результате при построении (таковой) -той или иной концепции, используется не вся (наличествующая) ризома – первоначальная многонаправленная корневая структура, а лишь полупроизвольно выбранная «красивая» или «нужная» её часть, которая и выстраивает в конце концов «нужную» («красивую») генеральную линию той или иной философии..