Настоящий указатель ни в какой мере не притязает на полноту. В него не включены имена и названия. (1) объясненные в примечаниях; (2) вошедшие в Словарь мифологических сюжетов, на который даются отсылки в примечаниях; напр., Агамемнон, Ахилл; (3) встречающиеся однократно, и притом в контексте, из которого ясно, кто это такие; например, сыновья Нестора в 3. 413, или служанки Елены в 4. 123-125; (4) более нигде не встречающиеся, на что указано в примечаниях; например Дметор в 17. 443.
Ссылки на строки с упоминанием того или иного имени, включенного в Указатель, сделаны для примера и не являются исчерпывающими. Свойства и функции богов освещаются, как правило, только в той мере, в какой они представлены в “Одиссее”.
Агелай — сын Дамастора, один из женихов Пенелопы (20. 321), убит Одиссеем (22. 247).
Аид — подземное царство (3. 410) и его бог (40. 492); в переводе часто “ад”.
Алиферс — см. Галиферд.
Алкмеон — см. CMC: Амфиарай.
Амфином — сын Ниса, один из женихов Пенелопы (16. 394), убит Телемаком (22. 89-94).
Амфион — 1. Сын Зевса и Антиопы (см. CMC). 2. Сын Иасоса, царь минийского Орхомена (14. 283 сл.).
Амфитрион — супруг Алкмены (см. CMC), земной отец Геракла.
Амфитрита — морская богиня, олицетворение бурного моря (3. 91; 5. 422). В более поздних источниках супруга Посидона.
Антиклея — дочь Автолика (см. CMC), супруга Лаэрта, мать Одиссея (14. 85).
Антилох — сын Нестора, погибший под Троей (3. 144).
Антиной — сын Евпейта, один из самых дерзких женихов Пенелопы (4. 379), первая жертва мести Одиссея (22. 8-20).
Антифонт — 1. Спутник Одиссея, умерщвленный Полифемом (2. 17-20). 2. Житель Итаки, верный Одиссею (16. 68).
Аполлон — сын Зевса и титаниды Лето, бог-прорицатель, вещающий волю Зевса в своем храме в Дельфах (8. 79-82), вдохновитель певцов-сказителей (8. 488); не знающий промаха стрелок из лука (см. примеч. к 3. 280; примеч. к 21. 259), сражающий своим выстрелом мужчин (см. примеч. к 3. 280).
Аргивяне — одно из собирательных обозначений греческого войска под Троей (3. 379).
Аргос — чаще всего обозначение Пелопоннеса (4. 184), иногда — области Арголиды (3. 180).
Аргус — I. Стоглазое чудовище, приставленное Герой сторожить Ио, возлюбленную Зевса, и убитое Гермесом (1. 38). 2. Пес Одиссея (17. 292).
Арей (Арес) — бог войны и кровопролития (11. 537); в Од. 8. 267-361, возлюбленный Афродиты.
Арета — супруга Алкиноя (см. CMC).
Артемида — дочь Зевса и титаниды Лето (Латоны), сестра Аполлона, богиня-охотница; идеальный образ девичьей стройности и красоты (6. 102-108). См. также примеч. к 3. 280.
Асоп — бог речного потока в Беотии, отец Антиопы (см. CMC).
Атлант — титан, держащий на своих плечах небесный свод, отец Калипсо (4. 51-53); назван “кознодеем” как участник заговора титанов против Зевса, за что и осужден на вечное наказание. См.: Гесиод. Теог. 507-520.
Атрей — царь Микен, отец Агамемнона и Менелая, именуемых соответственно Атридами (1.29; 3.257).
Афина (Афинея) — любимая дочь Зевса, вторая по значению в Олимпийском пантеоне. В гомеровском эпосе имя ее матери титаниды Метиды не упоминается, равно как и широко распространенная в позднейших источниках версия о ее рождении из головы Зевса. В “Одиссее” Афина выступает как постоянная покровительница ее героя, заботящаяся о его возвращении домой (1. 44-85; 6. 116; 7.14-42 и т.д.; см. также § 2) и покровительствующая Телемаку (1. 85-316 и т.д.).
Афины — главный город Аттики. См. примеч. к 7. 80 сл.
Афродита — богиня красоты и чувственного влечения (5. 429), дочь Зевса и Дионы (8. 308; Ил. V. 370). Гомеровский эпос избегает варианта, по которому Афродита родилась из морской волны, оплодотворенной семенем Урана (Гесиод. Теог. 188-199), близ острова Кипр (отсюда ее имя Киприда), но именно там, вблизи Пафоса локализует ее священный участок (8. 352-366; см. также 8. 287 и примеч.). В “Одиссее” — возлюбленная Ареса, уличенная ее супругом Гефестом в измене (8. 267-361).
Ахерон (Ахеронт) — река в подземном царстве. См. примеч. к 10. 513-515.
Ахеяне, ахейцы — одно из собирательных названий греческого войска под Троей (1. 206) и населения Пелопоннеса, который поэтому может быть назван ахейской землей (21. 107).
Аэт — см. Ээт.
Борей — северный ветер.
Вакх — см. CMC: Ариадна.
Галиферд — сын Мастора, прорицатель, живущий на Итаке (2. 157 сл.).
Гарпии — буквально: “похитительницы”, “женские божества смерти”.
Гебея (правильнее: Геба) — дочь Зевса и Геры, олицетворение вечной юности; отдана в жены обожествленному после смерти Гераклу (11. 603 сл.).
Гелиос — солнце и его олицетворение, бог Солнца, отец Цирцеи (10. 136-139), владелец священного стада, на которое покусились спутники Одиссея (12. 127-132, 353-361).
Гера (Ира) — дочь Крона и Реи, сестра и супруга Зевса. В “Одиссее” никакой роли не играет (см. 11. 604 и примеч.).
Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше
Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги