Читаем Одиссея писателя: Как найти вдохновение и соблюсти дедлайн полностью

В этом нет ничего плохого до тех пор, пока под угрозой не оказывается ваша независимость. Вы как Герой, выполняя главную задачу, должны концентрироваться на том, что защищаете и чему служите: вашей писательской миссии, ваших главных целях, вашем творческом даровании. Наставник может давать вам советы, но вы единственный, кто действует в собственных интересах – личных и творческих, – и только вы знаете, что вам нужно.

Когда ученики передают Наставникам бразды правления в своей работе или жизни, они отказываются от собственной силы. Я наблюдала это собственными глазами, обучаясь у писательницы Джулии Кэмерон.

Не успел закончиться первый день занятий, как я уже закатывала глаза. Сердила меня не Кэмерон – видеть в действии автора «Пути художника» было настоящим счастьем. Раздражение вызывала армия подмастерьев, среди которых сидела и я.

Кэмерон рассказывала, чего ожидает от нас. В принципе ее требования повторяли изложенные в «Пути художника» тезисы: писать «утренние страницы» и ходить на еженедельные «творческие свидания». Лучи фанатского обожания изливались на знаменитую писательницу, бесспорным фактом казалось, что все читали «Путь художника». Некоторые из нас раньше уже занимались у Кэмерон. Когда она объяснила, что такое «утренние страницы» (писать три страницы потока сознания каждое утро после пробуждения), несколько человек подняли руки.

«Можно мне сначала принять душ?»

«Что если я не соображаю, пока не выпью кофе?»

«А можно я сначала схожу в туалет?»

В этот момент я начала задумчиво рассматривать свои верхние ресницы.

Кэмерон, которая уже не одно десятилетие выслушивала шквал подобных вопросов, сказала: «Отвечу вам, как отвечаю всем своим студентам: я учу взрослых людей».

Своими словами Кэмерон подчеркнула именно то, что показалось мне таким странным в этих вопросах: их детскость. «Конечно, – размышляла я, – эти образованные взрослые люди не думают, что им надо кого-либо спрашивать, когда принимать душ, когда идти в туалет и когда приступать к работе». Но студенты наделяли Кэмерон магической силой, наполняя ее советы значением, превосходящим реальное, в надежде найти верное сочетание волшебных слов, которые станут ключом к прежде недоступному им таланту или креативности. Наделяя силой ее, они лишали силы самих себя, становясь инфантильными и неспособными справиться с основными функциями организма, как младенцы. Чем больше эти студенты полагались на свою веру в мистическую силу Кэмерон и ее способность нести их на себе, тем меньше они могли идти самостоятельно и становиться писателями.

В тот день я вышла из класса с еще большей, чем обычно, уверенностью, что не буду преклоняться ни перед одним Наставником. Кэмерон и ее курс, бесспорно, были стоящими, и во время занятий я сделаю все возможное, чтобы извлечь как можно больше этой мудрости. Но ни за что не буду делать это в ущерб собственной силе.

Хороший Наставник способен дарить божественное вдохновение, но он не является Богом в человеческом обличье. Много лет назад, будучи подростком и мечтая стать известной писательницей, я добилась встречи с Дэвидом Мэметом, который снимал фильм недалеко от нашего города. Когда я смело постучала в дверь его трейлера, он открыл: босой и с зубной щеткой во рту. Он не дал мне бесценного совета о том, как писать, полоща рот и сплевывая, но у нас состоялся долгий разговор о процессе поступления в колледж, потому что и его дочь Зося, и я как раз были заняты данным вопросом. Ох уж эти известные писатели!

В идеальных отношениях между Наставником и подопечным нет пьедестала, нет горы, на которой возвышается камень мудрости. Отношения должны строиться на взаимном уважении, на признании того факта, что и Наставник, и ученик должны учиться друг у друга и что оба они обладают силой.

Как говорит Кэмпбелл в «Силе мифа»: «Учителя могут предлагать упражнения, но не должны работать за вас. Все, что может сделать учитель, – это предложить. Он похож на маяк, который посылает сигнал: "Здесь скалы, держись подальше. А вот здесь есть проход"». (Кстати, это относится и к данной книге.)

Высшая инстанция, перед которой вы должны отвечать, – не ваш Наставник, а вы сами.

Высшая инстанция, перед которой вы должны отвечать, – не ваш Наставник, а вы сами.

Под названием вашего проекта появится ваше собственное имя, а не Наставника. И не Наставнику придется жить с вами всю жизнь до самой смерти, а вам самому.

Теперь давайте поищем в вас место силы и посмотрим, какими качествами Наставника вы уже обладаете.

<p>Внутренний Наставник</p></span><span>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции
Теория и история. Интерпретация социально-экономической эволюции

Основной труд Людвига фон Мизеса в области теории познания и методологии. В нем содержатся не только эпистемологические основы разработанного им методологического подхода к экономической теории, но и эпистемология и методология исторической науки. Дана яркая критика таких ложных альтернатив, как историзм и позитивизм. Автор проводит различие между философией истории - комплексом метафизических концепций - и философской интерпретацией истории. Показана несостоятельность марксистского диалектического материализма как одной из разновидностей философии истории. Дана глубокая оценка достижений и перспектив развития западной цивилизации, в основе которой демократия и рыночная экономика, показана нежизнеспособность социализма как системы, не имеющей в своем распоряжении методов экономического расчета.Для экономистов, историков, философов, политологов, социологов, преподавателей и студентов, а также для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, экономики, истории.

Людвиг фон Мизес

Деловая литература / История / Научная литература / Философия