«23.08.34 (…) Не уменьшение пищи, но лишение сна подрывает организм. Ведь человеку немного нужно. Так, человеку, занимающемуся умственным трудом, совершенно достаточно принимать пищу два-три раза в день. Причём два фрукта или овоща, немного мучного и коровьего масла и молоко – лучшая пища и диета. Но, конечно, тому, кто привык к мясной пище, и в большом количестве, сразу перейти на исключительно растительную и мучную пищу может быть трудно и даже вызвать нежелательные реакции в организме. Потому всегда нужна осторожность. Но примем истину, что большинство болезней человечества происходит именно от всяких излишеств и, главным образом, от переедания»
Что касается отказа от мяса, то Учение Живой Этики, разъясняя вредность употребления мяса, не ставит жёстких условий и запрета. Во всём необходимы целесообразность, рациональность и соизмеримость. Приведу несколько параграфов из книг «Живой Этики»:
«Также, когда указываю растительную пищу, охраняю от пропитывания кровью тонкое тело. Сущность крови очень прочно напитывает тело, и даже тело тонкое. Кровь настолько неполезна, что даже в крайних случаях Мы разрешаем мясо, сушенное на солнце»
«Всякая кровавая пища вредна для развития тонкой энергии. Если бы человечество могло воздержаться от пожирания трупов, то эволюция могла бы ускориться. Любители мяса пробовали удалять кровь, но не могли получить должных следствий. Мясо, даже при удалении крови, не может вполне освободиться от эманаций
«Мы решительно против мясной пищи. Она достаточно препятствовала эволюции, но бывает голод, и тогда сушеное и копченое мясо может быть допущено как крайняя мера. Мы решительно против вина, оно, как одурманивание, недопустимо, но бывают заболевания, когда алкоголь нужен. Мы решительно против всех наркотиков, но бывают случаи таких невыразимых страданий, когда врач не имеет иного исхода, кроме наркоза»
Конечно, условия проживания людей в разных климатических поясах вносят коррективы в подходы к этому вопросу. Так, проживающие в условиях Крайнего Севера и Заполярья люди, при отсутствии овощей, могут и должны употреблять мясо животных и рыбу. Ведь, в сущности, для человека, ставшего на путь самосовершенствования, питание, особенно вначале, – не самый важный вопрос. И здесь уместно привести слова Е. Рерих по этому поводу в одном из её писем, в котором она ссылается на буддийские тексты: