Читаем Огненный Подвиг. часть I полностью

Есть мысли, мелькающие мгновенно с тем, чтобы не возвратиться вновь. Большая часть таких мыслей вызвана к жизни причинами, имеющими бытие во внешнем мире, при соприкосновении его с нашим сознанием. С устранением этих причин погасают и мысли, вызванные ими. Этот слой мышления неглубокий, находящийся на периферии сознания, постоянно волнуется, постоянно в движении и переменах. За ним следуют уже более стойкие слои, упрочаясь с глубиной. Есть проблемы, занимающие мышление недели, месяцы. Есть проблемы, занимающие мышление годы, целые периоды жизни; есть проблемы, занимающие всю жизнь. Через эту призму проходит вся жизнь человека, и она является той причиной, которая вызывает к жизни данную личность, во имя которой совершается данное воплощение Эго.

Чем глубже и ниже слой — тем более постоянно (неподвижно) в своем слое мышление. Это самое большое колесо в часах, если сравнить организм с часовым механизмом; далее идут меньшие, с более мелкими зубцами и т. д.

Что же влияет на изменение качества мышления? Прежде всего внешние магниты (будь то космические магниты светил, магниты людей и обстоятельств, которые тоже являются в своей сущности магнитами): приближение магнита внешнего пробуждает к действию внутренний магнетизм. Соответственно силе и расстоянию магниты тянутся друг к другу, создавая в процессе притяжения мыслеобразы, которые изображают различные моменты цели притяжения — слияние. Это и есть одна из причин данного направления мышления.

Чем мельче такие магниты, тем менее проникает их влияние в глубину мышления, задевая лишь поверхностные слои, которые подобны наиболее колеблющимся поверхностям вод. Такими магнитами могут быть различные места, географические или общественные[6]; а также различные обстоятельства: нападение, защита, голод, запахи, известия, мысли других людей и прочее и прочее. Но как росток дерева восходит, питаемый изнутри, несмотря на день или ночь, ветер или дождь — так и мышление изменяется в результате процесса, происходящего внутри. Этот внутренний процесс мышления производит изменения в самых глубоких слоях, куда даже знаки Зодиака достигают не всегда. Учитель действует на развитие ученика через его внутреннее, центральное "я", благодаря близости и родству внутренних Эго.

Так же можно действовать на мышление извне, но какой метод более основателен, сказать не трудно, хотя многие люди слепо придерживаются второго метода.

В плане образов мышление идет в причинном порядке и от стакана может быстро перейти к Спинозе, но могут быть и обрывы, вызываемые внешними обстоятельствами, сменой качества или свойства, а еще чаще мысленной посылкой. Так, проследив причинность, проанализировав внешние обстоятельства и не найдя соответствия, можно различить мысленную посылку.

Знание слоев и умение различать скоропреходящие волнения внешних слоев помогут самообузданию и росту внутренних качеств. Это знание поможет охранить росток от случайных влияний внешнего мира, если, конечно, эти внешние обстоятельства не являются кармическими. Но и в последнем случае такое знание поможет преодолеть эти обстоятельства с гораздо большим успехом.

17 августа 1945 г.

ОГНЕННЫЙ ПОДВИГ

РАЗДРАЖЕНИЕ

Чтобы лучше понять природу раздражения, полезно обратиться к медицине: вторжение болезнетворных факторов обусловлено, в большинстве случаев, раздражением ткани. Раздражение кожи, мышц, нервов, слизистой оболочки является, в большинстве случаев, причиной возникновения множества болезней, от легких, быстропроходящих, до таких неизлечимых как саркома, рак. Там, где имеется множество разрушительных микроорганизмов заболевание не возникает до тех пор, пока не появится участок раздражения. Именно, раздражение открывает ворота врагам, постоянно осаждающим наш организм. Это очень ярко иллюстрирует разрушительную сущность раздражения.

Может быть раздражение отдельных участков кожи или слизистой, может быть раздражение определенной группы клеток, может быть раздражение какого-либо органа и может быть, наконец, раздражение всей нервной системы, являющейся фундаментом здоровья. Но если медицина хорошо изучила природу телесного раздражения, то она, почему-то, чрезвычайно мало внимания уделяет раздражению, как психическому фактору. А между тем природа раздражения всюду одинакова. Раздражение психическое является причиной множества душевных заболеваний и так как психическая природа человека и его физический организм являются неразрывно-целым явлением, психическое раздражение порождает множество физических болезней.

Всякое вещество рассчитано на определенную силу напряжения, как только эта граница переходится, начинается разрушение вещества. Иначе говоря, разрушение, вызываемое перенапряжением, и называется раздражением. Возьмем для примера кирпич — он может выдержать лишь определенное давление, определенную нагрузку, дальше он дает трещины и начинает превращаться в пыль. Лук может быть растянут лишь до определенного предела, за которым он треснет и переломится.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука