Оккультизм и Магия

Если смерть происходитъ отъ разрушенія физическаго тѣла и иоврежденія его органовъ, то душа съ астросомом ъ выходятъ изъ тѣла вслѣдствіе того, что оно непригодно для ихъ дальнѣйшаго пребыванія; въ этомъ случаѣ нѣтъ воз­можности спасти человека такъ же какъ нельзя удержать во­ду въ соcудѣ съ трещиной.

Но иногда смерть или окончательная экстеріоризація наступаетъ, несмотря на жизнеспособность физическаго тѣла, потому что астросомъ ослабѣлъ и не можетъ болѣе заста­вить органы фѵнкціонировать (случаи безпричиннаго исто іценія и анеміи), или потому, что душа человека стремится покинуть тѣло подъ вліяніемъ какого-нибудь душевнаго потрясенія.

Тогда есть еще надежда оживить человека, тѣмъ болѣе что въ первые часы послѣ. смерти тѣло въ сущности нахо­дится еще въ летаргіи и связь его съ астросомомъ еще не окончательно порвана. Для оживленія человѣка необходимо своей волей побудить душу человека снова войти въ поки­нутое ею тѣло и въ то же время подкрепить ея астросомъ своимъ астральнымъ флюидомъ.

Этимъ и объясняются чудеса воскресенія мертвыхъ.

Элифасъ Леви пишетъ, что силой любви, вѣры и воли онъ оживилъ свою маленькую дочь, которая уже лежала мертвой.

Д-ръ Дюрвиль разсказываетъ, что онъ воскресилъ своего двухлѣтняго сына, умирающаго отъ тифа, магнетизмомъ, т. е. безъ лекарствъ, а лишь пассами, наложеніемъ рукъ, растираніемъ и дыханіемъ. Мальчикъ лежалъ уже какъ мертвый: тѣло его начало коченЬть, кожа поблѣднѣла и посинѣла, нижняя челюсть отвалилась, дыханіе почти пре­кратилось; доктора уже осудили его на смерть. Но Дюрвиль въ продолженіе трехъ часовъ старался оживить его своей волей и влить въ него свою нервную силу (или, какъ онъ говорить, «животный магнетизмъ»), и мальчикъ вернулся къ жизни.

Отмѣтимъ, между прочимъ, что элементеръ, или духъ убитаго часто преслѣдуетъ убійцу. Этимъ и объясняются жестокіе укоры совести и галлюцинадіи убійцъ, ведущіе иногда даже закоренЬлыхъ преступниковъ къ преданію себя въ руки правосудія.

Вампиризмъ

Въ средніе віька всюду была распространена вера въ вампировъ, и можно сказать, что въ Венгріи и въ Сербiи были целый эпидеміи вампиризма. Вампирами называли умершихъ людей, которые выходили изъ могилъ, душили или кусали живыхъ людей и пили ихъ кровь. Когда разрывали могилу вампира, то находили трупъ безо всякихъ признаковь разложенія: кожа была румяная и мягкая, иногда подъ ней образовывались жировыя ткани, члены были гибки, ногти и волосы отросли со времени погребенія, и кровь видимо наполняла'жилы или даже просачивалась черезъ поры. Что­бы окончательно убить вампира, ему обыкновенно вгоняли колъ въ грудь или отрубали голову, при чемъ изъ жилъ выливалась свежая кровь, или наконецъ сжигали его трупъ.

Домъ Кальме, въ своемъ «Traites sur les apparitions des esprits», приводить много случаевъ вампиризма, при чемъ иногда разрытіе могилы производилось властями, и нахожденіе въ ней какъ бы живого покойника было засвидетель­ствовано офиціальнымъ образомъ.

Съ точки зрѣнія оккультизма, вампиризмъ объясняется тѣмъ, что элементеръ, желая продлить жизнь своего тела,, поддерживаетъ съ нимъ астральную связь и черезъ нее пере­дать ему жизненную силу, которую онъ похищаетъ и извле­каешь изъ живыхъ людей. Послѣдніе умираютъ отъ истощенія безо всякой, повидимому, причины.

Теперь, если и бываютъ случаи вампиризма со стороны умершихъ, то очень рѣдао. Но зато вампиризмъ со стороны живыхъ существуетъ и теперь, въ виде поглощенія однимъ человѣкомъ жизненной силы другого.

Магнетизеръ, д.-ръ Дюрвиль, утверждаешь, что живот­ный магнетизмъ (представляющій жизненную силу человека) всегда стремится къ равновесно, такъ что, при нахожденіи вместе больного и здорового человека, часто жизненныя силы послѣдняго переходишь къ первому. Поэтому присутствіе сильных и здоровыхъ людей всегда полезно.

Еще въ Библіи упоминается, что Давидъ, съ целью поддержать свои силы, окружалъ себя молодыми и здоровыми рабынями. Въ древности врачи неоднократно прибегали къ этому средству.

Д-ръ Охоровичъ утверждаетъ, что, особенно при ревма­тизме, больные часто получали облегченіе отъ прикосновенія молодыхъ и здоровыхъ лицъ.

Но, независимо отъ стремленія жизненной силы къ рав- новесію, есть лица, которыя, въ силу своей организаціи, по- глощаютъ жизненную силу другихъ, доводя ихъ до полнаго истощенія. Такія лица суть настоящіе вампиры. Ихъ воздействіе особенно заметно при половыхъ сношеніяхъ. Иныя женщины въ два — три месяца совершенно истощаютъ свое­го любовника и бросаютъ его, можно сказать, выпивъ его кровь и спинной мозгъ. Такіе же типы встречаются и среди мужчинъ: если они женятся, то жены ихъ умираютъ отъ необъяснимаго истощенія.

Предостерегая противъ этихъ лицъ, д-ръ Папюсъ (Энкоссъ) говорить: «Разрывайте съ ними немедленно, не усту­пайте ихъ просьбамъ и помните, что вампиръ продолжаетъ свою жизнь на счетъ вашей».

Психометрія

У человека существуютъ два способа общенія съ аст- ральнымъ міромъ: