Читаем Оккультизм и Магия полностью

1) Онъ можетъ, даже не экстеріоризуясь, привести себя въ связь съ астральнымъ міромъ черезъ органы своего аст­росома,— это называется психометріей;

и 2) обитатели астральнаго міра могутъ матеріализо- ваться и сделаться доступными чувствамъ физическаго тела.

Сначала мы займемся психометріей.

Когда человекъ вполне отвлекается отъ физическаго міpa, то онъ можетъ видеть явленія астральнаго міра. Тогда, по выраженію оккультизма, онъ видитъ черезъ транслюсиду или діафану. Транслюсида есть, собственно говоря,— пассив­ное воображеніе. Активнымъ воображеніемъ человекъ, какъ мы объясняли выше, самъ создаетъ образы въ астрале, а пассивнымъ онъ постигаетъ уже существующіе астральные образы.

Примеры виденія астральнаго міра мы видимъ во сне, въ телепатіи, въ сонамбулизме и в ясновиденш.

Безформенность и ужасъ иныхъ сновъ и кошмара объяс­няется темъ, что въ это время человекъ видитъ лярвъ астраля.

Телепатія, какъ известно, есть виденіе человека на разстояніи. Обыкновенно при телепатіи люди видятъ своихъ близкихъ въ моментъ ихъ смерти и часто какъ разъ въ той обстановке, въ которой происходить смерть, несмотря на то, что умирающій находится отъ нихъ за тысячи верстъ. Этихъ случаевъ слишкомъ много, чтобы стоило ихъ цитировать. Приведемъ для примера лишь одинъ фактъ изъ книги Фламмаріона «L'inconnu et les problиmes psychiques»: Г-жа Cyзанна Кублеръ, учительница въ Гейдельбергѣ, имела жениха, который находился на франко-прусской войне. Она дав­но уже не имела о немъ свѣдѣній, но въ ночь на 23 августа 1870 г. увидала слѣдующій сонъ: въ госпитале на столе лежалъ ея женихъ. Правая рука его была обнажена и у пле­ча была большая рана. Рядомъ стояли два доктора и сест­ра милосердія. Вскоре г-жа Кублеръ получила известіе, что ея женихъ былъ раненъ под Гравелотомъ 18 августа и умеръ 23 августа.

Однако, въ иныхъ случаяхъ явленія телепатіи можно объяснять не только виденіемъ черезъ транслюсиду астраль- наго отпечатка даннаго лица или действія, но и просто явленіемъ умирающаго въ аетральномъ теле или его матеріализаціей.

При ясновиденіи и сонамбулизме человекъ способенъ читать письмо черезъ непроницаемую для света покрышку или видетъ событія за тысячу верстъ. Въ этомъ случае онъ видитъ черезъ транслюсиду астральный отпечатокъ.

Сонамбулы и ясновидящія способны также видеть ауру человека, т. е. астроидеи вокругъ него, или отпечатокъ въ астрале всехъ его мыслей и желаній.

Животные вообще чувствительны къ астральному міру и, напр., собаки рычатъ и прячутся при появленіи человека въ астросоме, даже до его матеріализаціи. Деревенскіе жи­тели, которые живутъ более инстинктивной жизнью, чемъ горожане, обыкновенно более воспріимчивы къ астральному міру.

Говоря же вообще, психометрія, т. е. способность ви­деть астральный міръ, дается лишь продолжительной и тя­желой тренировкой.

Психометръ можетъ видеть ауру человека, т. е. его мысли и желанія въ астрале, а часто также астральный клише его прошлыхъ действій, или даже его будущаго. При этомъ часто, въ зависимости отъ личности психометра, эти виденія имеютъ символическій характеры такъ змея въ ауре человека будетъ изображать его коварство, висящій надъ нимъ мечъ — угрожающую ему опасность и пр.

Когда психометръ берегь въ руки или прикладываетъ къ голове какой-нибудь предметъ (хотя бы завернутый въ матерію и неизвестный ему), то онъ видитъ астральныя кли­ше прошедшихъ действій, связанныхъ съ этимъ предметомъ.

Если предметъ зтотъ принадлежалъ какому-нибудь лицу, то психометръ видитъ это лицо и рожденный имъ въ астра­ле мысли, чувства и действія. Важно только, чтобы пред­метъ былъ, такъ сказать, намагнетизованъ даннымъ лицомъ; особенно удобны фотографическія карточки или предметы, которыя долго носились на теле.

Иногда астральныя виденія (или ясновиденія) сопро­вождаются внутреннимъ голосомъ, объясняюшимъ смыслъ проходящихъ картинъ; это можно назвать яснослышаніемъ (clairaudience).

Въ книге «Mйthode de clairvoyance psychometrique> современный оккультистъ Фанегъ (Phaneg) приводить весь­ма интересные личные опыты психометріи, изъ которыхъ мы возьмемъ несколько примѣровъ.

1.Взявъ въ руки данные ему предметы и сосредото­чившись, Фанегъ увиделъ громадный циркъ, наполненный народомъ. На арене гуляли дикіе звери и лежали разтерзанные люди. Посредине еще стоялъ одинъ юноша въ беломъ хитоне; но вотъ левъ бросается на него и терзаетъ на части. Затемъ все исчезаетъ.

Это видЪніе было вызвано зубомъ льва и костью йзъ человеческаго позвоночника, найденными при раскопкахъ. Колизея.

2.Фанегъ увиделъ сначала Версальскій дворецъ во всемъ его зеликолепіи. По коридору, где стоялъ часовой» ироходитъ дама съ черными волосами, съ красными губами и съ орлинымъ носомъ.

Затемъ сцена меняется: ночью въ узкой улице люди въ красныхъ колпакахъ, вооруженные пиками и ружьями, иреследуютъ ту же самую даму.

Сцена снова меняется: на площади возвышается гильо­тина, вокругъ стоятъ солдаты, та же дама всходить на помостъ, отдаетъ одному лицу драгоцѣнныя украшенія, въ числе которыхъ золотые часы, и ее обезглавливаютъ.

Перейти на страницу:

Похожие книги