Этотъ же поэтъ говорить, что ищущія воплощеиія души сами возбуждаютъ любовь въ выбранныхъ ими родителяхъ. и что ихъ символизуютъ амуры, «юторыхъ рисуютъ вокругъ влюбленныхъ.
Въ силу инстинктивныхъ симпатій и антіпатій, при воплощеніи душа безсозиательио выбираетъ родителей, подходящихъ къ ней по своему нравственному облику, чѣмъ и объясняется наследственность.
Некоторые оккультисты говорятъ, что въ древности маги знали тайны воплощенія душъ, и что женщина могла сознательно выбрать ту или другую душу для своего ребенка.
При воплощеніи души, согласно воздействію провиденія, большую роль играетъ предшествующая жизнь человека.
Человекъ, злоупотребившій своимъ богатствомъ, после смерти долго остается въ астральномъ міре и можетъ подняться лишь въ низшія сферы духовнаго міра, после чего онъ воплощается въ человекѣ осужденномъ судьбою на вечную борьбу съ лишеніями.
Самоубійца долго остается прикованнымъ къ своему телу въ могиле, и обыкновенно не поднимается выше астральнаго міра, после чего снова воплощается, но уже въ крайне тяжелыхъ условіяхъ, иногда калекой.
Умершій младенецъ, пробывъ въ астрале очень короткій срокъ, снова воплощается, но уже въ лучшемъ противъ прежняго положеніи.
Спиритизмъ (Явленія духовъ)
Какъ мы уже говорили, спириты на сеансахъ образуютъ магическую цепь, и медіумъ предоставляешь жизненную силу въ распоряженіе обитателей астраля, которые и пользуются ею для матеріализаціи, частичной или полной, и для произ- веденія такъ называемыхъ спиритическихъ явленій, какъ-то: стуки, передвиженія и поднятія предметовъ, явленія духовъ к разговоры съ ними.
При вызове духовъ чаще всего появляются лярвы, который стремятся проявиться на землѣ.
Часто также магическая цепь, образуемая кругомъ спиритовъ, порождаешь новое астральное существо коллек- тивнаго характера, представляющее веЬхъ участниковъ цепи я которое мы можемъ назвать духомъ круга.
Какъ безсознательныя лярвы, такъ и духъ круга въ своихъ отвѣтахъ и разговорахъ обыкновенно лишь отражаютъ мысли присутствующихъ.
Поэтому, какъ это видно и изъ протоколовъ сеансовъ, сообщенія духовъ обыкновенно не превосходятъ суммы знаній и мыслей присутствующихъ.
Предметъ и тонъ сообщения духа также зависятъ отъ характера участниковъ сеанса, и, напримѣръ, въ обществе благочестивыхъ людей духъ будетъ говорить о религіи и о Боге.
Въ виду вышеизложеннаго, однимъ изъ условіи осмысленныхъ и разумныхъ ответовъ духовъ является правильная организація магической цели спиритовъ, а именно: несколько людей негативнаго типа, то есть богатыхъ воображеніемъ и мыслями, должны быть духовно подчинены человеку положительнаго типа, то есть обладающему способностью пробудить воображеніе негативныхъ элементовъ и объединить ихъ мысли своею волею. Если же въ цепи бываешь несколько людей положительнаго типа, то они нейтрализуютъ другъ друга, и лярва или духъ круга, не получая определеннаго внушенія, даюшь противоречивые и безсвязные ответы.
Иногда на сенсах экстеріоризуется астросомъ медіума и играетъ роль вызваннаго духа.
Иногда также появляются астральные трупы, или астросомы, покинутые человѣкомъ после второй смерти, о чемъ мы говорили выше.
Эти астральные трупы въ первое время после второй смерти еще сохраняютъ некоторую связь съ покинувшимъ ихъ духомъ и потому, матеріализуясь, производить впечатление какъ бы самого вызваннаго духа.
Элементеры или духи умершихъ, еще находящіеся въ астральномъ міре, сравнительно редко появляются на сеансахъ. Преимущественно это души чувственныхъ людей; тоскующія по земле и ищущія случая матеріализоваться.
По мненію некоторыхъ оккультистовъ, вызовы элементеровъ могуть задержать ихъ эволюцію и освобожденіе отъ лярвъ.
Духи из духовнаго міра тоже редко появляются на сеансахъ, и обыкновенно съ целью какой-нибудь миссіи, возлагаемой на нихъ провиденіемъ.
Главнымъ условіемъ. появленія этихъ духовъ или вообще ихъ воздействия на медіума, понятно, является возвышенное и духовное настроеніе присутствующихъ. Поэтому въ серьезныхъ спиритическихъ кружкахъ принято начинать сеансъ молитвой и мысленнымъ очищеніемъ сердца.
Къ тому же искренняя молитва является также гарантіей противъ проявленія и вреднаго вліянія лярвъ и злыхъ элементеровъ.
Предсказанія
Къ области магіи относится также познаваніе будуіцаго. Чтобы выяснить теорію этого познаванія. необходимо сделать несколько предварительныхъ замечаній.
Какъ мы знаемъ, космосъ представляетъ три міра: духовный, астральный и матеріальный. Къ первому принадлежать Богъ и высшіе духи, ко второму — человечество, къ третьему — природа. Представителемъ перваго является провидѣніе, представителемъ второго — воля человека, представителемъ третьяго — законы природы или неумолимый рокъ.
Провидѣние действуетъ на человека и на земной міръ не непосредственно, а пользуясь съ одной стороны волей человека, а съ другой — законами природы, но не нарушая ихъ.